瑞昌市算命最準(zhǔn)的在哪-命中“克夫”的含義，就是“克死”丈夫嗎?，F(xiàn)在男人娶老婆就怕娶一個(gè)“克夫”的老婆，但是命中“克夫”是什么含義呢?就真的會(huì)“克死”丈夫嗎?
1、“克”的本義是主動(dòng)性爭(zhēng)斗，與“克死”沒(méi)有多大聯(lián)系;
漢語(yǔ)中，克的本義有：能夠、戰(zhàn)勝、攻克、制服、限定、限制、克扣、消化;其中，克也有主動(dòng)攻擊的意蘊(yùn)。核心概念，就是沖突與矛盾。
故此，所謂命中“克夫”，也并不是那么可怕?，F(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)與誰(shuí)沒(méi)有矛盾?牙齒和嘴唇還經(jīng)常打架呢。
在家庭和婚姻關(guān)系中，則表現(xiàn)為主動(dòng)挑事，莫事找事。其實(shí)質(zhì)，就是因?yàn)樽晕遗c傲慢，導(dǎo)致的任性和胡亂作為。
在命理中的表現(xiàn)，就是女命中代表自我與任性的食傷多旺;且食傷可以克制到代表丈夫與約束和管制的官星。
其結(jié)果，就是容易與丈夫不和，夫妻矛盾多，性格沖突大;而且大多是女性主動(dòng)挑起的矛盾和沖突。
或者就是，丈夫的健康不是很好，婚姻幸福程度指數(shù)較低。具體是哪種方面，還需結(jié)合八字中食傷與官星力量進(jìn)行對(duì)比后才能得出結(jié)論：
如果女命八字中官星明透得根有氣，八字中食傷可以克制到官星的時(shí)候，往往僅僅只是夫緣較差，配偶出現(xiàn)的很遲，或者結(jié)婚后，婚姻頗多挫折。
丈夫夭亡的情形，往往是八字中官星衰微入墓、逢大運(yùn)或者流年制克官星，同時(shí)沖合官星之墓的時(shí)候;
或者八字官星虛浮無(wú)根，傷食疊疊，傷官可以直接克制官星，在歲運(yùn)引發(fā)下又出現(xiàn)了傷官與官星形成”三對(duì)一“，甚至”四對(duì)一“的時(shí)候，才會(huì)具有“克死”對(duì)方的可能。
如果八字中官星透干有根，或者地支官星明顯，即使命中食傷疊疊，丈夫就不會(huì)這么容易死亡，往往只是多病，或者有惡疾纏身;
同時(shí)，命中即使傷官多旺，但是官星在八字中不出現(xiàn)，這樣，傷官也就克不到官星，也就不存在克夫的信息;
即使歲運(yùn)遇見(jiàn)官星，則往往因?yàn)闅q運(yùn)中官星當(dāng)值，五行層次較高，也輕易克不住丈夫;加之，歲運(yùn)時(shí)間很短，出現(xiàn)丈夫被克死的可能性很小、很小。
另外，如果八字中傷官勢(shì)力雖然很大，但是八字中有印星或者財(cái)星緊貼傷官的，這個(gè)傷官也不會(huì)具有很大的禍患。
因此，女命八字中出現(xiàn)“克死”丈夫這樣的組合，機(jī)率不高。即使有，按照今天的技術(shù)力量，醫(yī)療水平，也是可以救治的，不會(huì)束手無(wú)策，不要擔(dān)心太多。
只是八字中出現(xiàn)不利丈夫的信息特征時(shí)，作為妻子的一方，就應(yīng)該多多關(guān)心一些丈夫的健康狀況，盡到“合理關(guān)注”義務(wù);
同時(shí)，在婚姻和家庭方面，平時(shí)要多多尊重丈夫，不要主動(dòng)挑事、挑理、也便可以避免所謂“克夫”現(xiàn)象的發(fā)生。
2、婚配的影響力僅僅限于精神與物質(zhì)方面的厲害得失;
就婚配的角度講，夫妻雙方的結(jié)婚，八字中的匹配程度，僅僅說(shuō)明兩個(gè)人的精神氣質(zhì)能否相互吸引;以及雙方的物質(zhì)利益方面的厲害得失，與配偶的壽夭關(guān)系并不密切。
即使婚姻中，夫妻雙方的的五行戰(zhàn)克力度很大;也只是說(shuō)明，夫妻婚姻的安定性，穩(wěn)定性不高;夫妻矛盾可能經(jīng)常發(fā)生;夫妻雙方的爭(zhēng)斗，大多是精神與物質(zhì)利益方面的協(xié)和性不好;但對(duì)對(duì)方的壽夭程度影響有限的很。
因?yàn)椋霈F(xiàn)這種情況，往往需要夫妻雙方的八字中沖突，都沒(méi)有解救之神;或者雙方的行運(yùn)都要沖克丈夫一方旺神;并同時(shí)導(dǎo)致丈夫一方的喜用之神受傷、受損嚴(yán)重，這種情形也是很難發(fā)生的。
3、各人壽限的決定，是自身的命理與福德修為;
你能活多長(zhǎng)，有多大的壽限，主要還是自己的命理來(lái)決定。八字中代表各人生命力特征是由八字中各種五行特征賦予你的“精、氣、神”的狀態(tài)來(lái)決定的，精足，氣旺、神定，自然壽長(zhǎng)。
這個(gè)精就是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上所說(shuō)的遺傳基因;這個(gè)氣就是你的身體，八字中關(guān)鍵是看代表你自己身體中各種器官的健康狀態(tài);這個(gè)神，就是看各個(gè)功能器官的組合，是否適宜、相互匹配，平衡。
其它人的影響很小，基本上微乎其微，即使是妻子也是一樣。當(dāng)然，也要看自己的福德和修為。
所謂福德，也可以視為一種人生態(tài)度。儒家就經(jīng)常講：仁者壽。啥意思，就是心地仁善的人，常常與人為善，少與別人論長(zhǎng)短，不會(huì)受外界的干擾，心情自然很好，自己的身體也一定會(huì)好。
一個(gè)人，心理老是想著怎樣富貴，看著別人發(fā)財(cái)、發(fā)家就著急、眼紅，被世俗熏黑了心態(tài)，心情自然不能很好，身體自然多病。平安是福就是這個(gè)道理。
福德深厚的人，往往是遇事不驚不咋，心態(tài)平穩(wěn)，心地仁善的人，古人就有吉人自有天佑的說(shuō)法。這種人，往往能夠遇難呈祥。
自己的修為也很重要，這個(gè)修為包括方方面面，努力鍛煉身體是一種修為;克服不當(dāng)生活“惡習(xí)”是一種修為;愛(ài)護(hù)環(huán)境，心向自然，也是一種修為。總之，修為越高，也就越長(zhǎng)壽。
4、即使具有“克夫”的信息，也是可以避免的;
八字中如果存在不利丈夫的情況，可以根據(jù)八字中的這個(gè)不利信息出現(xiàn)的限運(yùn)，或者根據(jù)歲運(yùn)的引發(fā)的時(shí)間，加以回避。
比如，可以在不利的限運(yùn)之后結(jié)婚;或者結(jié)婚后，在不利的限運(yùn)分居，夫妻雙方不在同一地方工作與生活;或者住到有利于丈夫的方位;
或者在這些限運(yùn)、歲運(yùn)中提早發(fā)現(xiàn)丈夫健康隱患，也便可以提早加之治療和預(yù)防，則最為可行。
當(dāng)然，由于根據(jù)情況的不同，采取化解的方式，也就多種多樣?？傊瑢?duì)于這種不利的影響，進(jìn)行回避還是可能的。
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