卦象：天?
人物：老父、上司、老一輩、王帝、袖?
天色：晴天、乾旱?
身段：頭、腦、骨髓?
方位：西北?
數(shù)字：一?
五行：金?
的當(dāng)?shù)兀簢?guó)都、大郡、大廣場(chǎng)?
其他：精力知道、圓形、剛健、果斷、血色
卦象：澤?
人物：少女、收怠員、出納員、播音員、歌星?
天色：多云、梅雨?
身段：口、齒、舌?
方位：西?
數(shù)字：二?
五行：金?
的當(dāng)?shù)兀菏乘痢⒖ɡ璒K、怠行、水邊、窟窿?
其他：樂意、不完好的、金屬、樂器、白色
卦象：澤?
人物：少女、收怠員、出納員、播音員、歌星?
天色：多云、梅雨?
身段：口、齒、舌?
方位：西?
數(shù)字：二?
五行：金?
的當(dāng)?shù)兀菏乘痢⒖ɡ璒K、怠行、水邊、窟窿?
其他：樂意、不完好的、金屬、樂器、白色
卦象：雷?
人物：長(zhǎng)男?
天色：行雷、地震?
身段：腳、肝臟、頭發(fā)、聲響?
方位：東?
數(shù)字：四?
五行：木?
的當(dāng)?shù)兀簶淞帧Ⅳ[市、大街、發(fā)電廠?
其他：有核的、木器、錯(cuò)愕、發(fā)怒、碧綠色
卦象：風(fēng)?
人物：長(zhǎng)女、秀士、寡婦、和尚?
天色：起風(fēng)?
身段：呼吸系統(tǒng)、股?
方位：東南?
數(shù)字：五?
五行：木?
的當(dāng)?shù)兀褐甭贰C(jī)場(chǎng)、海港、郵局、草木興隆之地?
其他：活動(dòng)不定、木制工藝品、長(zhǎng)而直的、青綠色
卦象：水?
人物：中男、漁民、江湖人物、響馬?
天色：下雨、下雪、霜露、月?
身段：耳朵、血液、腎臟?
方位：北?
數(shù)字：六?
五行：水?
的當(dāng)?shù)兀河兴漠?dāng)?shù)亍⒕茦恰⒕瓢伞⒕频辍⒕?
其他：含有水的東西、下陷的當(dāng)?shù)亍⒑谏?/p>
卦象：山?
人物：少男、童子?
天色：云霧?
身段：手指、子、背部?
方位：東北?
數(shù)字：七?
五行：土?
的當(dāng)?shù)兀号c山有關(guān)的當(dāng)?shù)亍㈤T口、墓地?
其他：隔絕中止、不動(dòng)之物、黃色
卦象：地?
人物：老母、孕媽媽、妻子、世人?
天色：陰云、霧氣?
身段：腹部、脾胃、皮膚?
方位：西南?
數(shù)字：八?
五行：土?
的當(dāng)?shù)兀簯敉狻⑵降亍⑵皆?
其他：和婉、方形、很多的、布類、黃色
八卦的意義？
乾（qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽(yáng)卦；
乾卦陽(yáng)剛，剛健，自強(qiáng)不斷。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、嚴(yán)重。但剛多易折，含欠安之像。人物表明為上級(jí)、老板、當(dāng)官的，執(zhí)法者，有錢而富有者，司機(jī)。
坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，工作不斷而行進(jìn)無疆，有順利之像。坤六爻皆虛，斷有決裂之像，明暗、讒諂、停止，測(cè)出行不走，行人不歸。人物表明小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與來往，震而動(dòng)起出。牽動(dòng)，震悚鳴叫，驚惕，一再考慮，好動(dòng)。建功立業(yè)，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有彎曲，肝旺易怒，錯(cuò)愕，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽（xùn）巽為風(fēng)卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔，前風(fēng)往然后風(fēng)恢復(fù)，相隨不斷，柔軟如春風(fēng)，隨風(fēng)而順。”巽順，依從，進(jìn)入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相并連，作生意可獲三倍之利，頭發(fā)珍稀，草木叢生。活潑，坐不住，靜不下來，測(cè)事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經(jīng)痛，股部痛苦，風(fēng)濕中風(fēng)，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽(yáng)陷陰中，險(xiǎn)陷之意，險(xiǎn)上加險(xiǎn)，重重險(xiǎn)難，天險(xiǎn)，地險(xiǎn)。險(xiǎn)陽(yáng)失道，淵深意外，水道彎曲，人生進(jìn)程彎曲崎嶇。絕顛聰明，“心誠(chéng)行有功”。比和卦，謀事順利可成，但內(nèi)里有彎曲。腎，泌尿系統(tǒng)疾病，血病，婦科疾病，視力差，心臟病。
離（lí）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光亮絢麗，火性炎上，倚賴聯(lián)合。離散，脫離，分隔。凡八純卦互為依托資助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內(nèi)有抵觸，謀事可成，卻有曲折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。
艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。不動(dòng)，停止，休止，制止，沉穩(wěn)、安穩(wěn)，止其所欲，重?fù)?dān)。兩桌、兩床相連，上下艙位，床上、桌下。測(cè)外出，不可以出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結(jié)石癥。
兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦樂意可見，快樂照臨人，夸夸其談，善言喜說，快樂，沼地地，窟窿，廢穴，敗壁破宅，坑凹地，縱橫水溝。測(cè)事滿意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災(zāi)，作手術(shù)。
標(biāo)志天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種天然征象，以猜想天然和社會(huì)的改變。以為陰、陽(yáng)兩種實(shí)力的相互作用是發(fā)生萬物的本源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的職位。
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八卦的標(biāo)志意義是什么？
八卦代表什么意義
相傳咱們的人文先始宓羲在山東大汶口做部落酋長(zhǎng)的時(shí)分也便是《系辭傳》中說：“古者包犧（xī）氏之王（wàng，統(tǒng)管）全國(guó)也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，所以始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”
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這便是咱們先天八卦的來源
這兒的“包犧氏”便是宓羲，這段話陳述咱們：八卦符號(hào)是古人經(jīng)過對(duì)世間萬物的深入查詢，然后總結(jié)籠統(tǒng)出來的，這八個(gè)符號(hào)歸納描摹了萬事萬物的特征。
辣么，八卦究竟惟有八個(gè)簡(jiǎn)略的符號(hào)，它們是怎樣描摹萬事萬物的呢？底下咱們將進(jìn)行具體介紹。
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八卦卦符
八卦怎樣表明天然界事物
古人查詢世間萬物的時(shí)分，開端看到的是六合。天在最高處，是陽(yáng)；地在最低處，是陰。所以，用三個(gè)陽(yáng)爻的“乾”代表天，三個(gè)陰爻的“坤”代表地。然后在此基礎(chǔ)上，推表演別的六種天然事物的對(duì)應(yīng)聯(lián)系：
全國(guó)面的爻變化，表明天底下動(dòng)，所以“巽”代表風(fēng)（風(fēng)貼大地而走）；
天中心的爻變化，表明天邊中動(dòng)，所以“離”代表火（烈日空中工作）；
天上頭的爻變化，表明天頂上動(dòng)，所以“兌”代表澤（湖泊反照天頂）；
地底下的爻變化，表明地底下動(dòng)，所以“震”代表雷（地下能量沖出）；
地中心的爻變化，表明地中心動(dòng)，所以“坎”代表水（河流地中活動(dòng)）；
地上頭的爻變化，表明地上頭動(dòng)，所以“艮”代表山（群山矗立地上）。
這兒關(guān)于“震”代表雷，咱們?cè)購(gòu)浹a(bǔ)介紹一下。古人以為：冬天陽(yáng)氣藏于地下，春天陽(yáng)氣從地下升起，即構(gòu)成雷電。這與今日科學(xué)發(fā)現(xiàn)的雷電道理十分相似。雷雨天色下，云層與大地之間不斷發(fā)生極性相反的電荷，積累到必定程度就構(gòu)成雷電。雷電時(shí)，咱們看到的一條明亮亮光叫做“反擊”，方向是從地上打到天上去的。這一點(diǎn)與震卦符號(hào)所描摹的“能量從地下沖出”，是完全一致的。咱們將知道“震”還代表地震，地震是由于地球板塊之間揉捏磕碰，當(dāng)揉捏力積累到必定程度，就會(huì)由于板塊的錯(cuò)動(dòng)和決裂而構(gòu)成地震。所以，地震其實(shí)也是地下能量快速?zèng)_出的進(jìn)程，也契合震卦符號(hào)的表述
八卦圖的涵義是什么
八卦圖在明見描繪八中什物，標(biāo)志少量世間萬物，每個(gè)卦中，代表的涵義也不同。
乾：為天。五行特點(diǎn)為金。代表天、也代表金屬，或具有金特點(diǎn)質(zhì)的東西；
兌：為澤。五行特點(diǎn)為金。代表沼地、水性物質(zhì)，也代表金屬或具有金特點(diǎn)質(zhì)的東西；
離：為火。五行特點(diǎn)為火。代表火、或具有火特點(diǎn)的東西；
震：為雷。五行特點(diǎn)為木。代表雷、代表樹木、或具有木性質(zhì)的東西；
巽：為風(fēng)。五行特點(diǎn)為木。代表風(fēng)、也代表樹木、或具有木性質(zhì)的東西；
坎：為水。五行特點(diǎn)為水。代表水、或具有水性質(zhì)或活動(dòng)性質(zhì)的東西；
艮：為山。五行特點(diǎn)為土。代表山、也代表具有土性質(zhì)的東西；
坤：為地。五行特點(diǎn)為土。代表地、也代表具有土性質(zhì)的東西；
八卦是《易經(jīng)》的根基觀念，代表悉數(shù)天然征象的動(dòng)態(tài)情況，每個(gè)卦由三個(gè)爻組成。“卦”有“懸掛”的意思，也代表將種種征象的標(biāo)明建立起來以便于查詢。
八卦的項(xiàng)目組合，可代表種種天然征象或動(dòng)態(tài)，分別為“天、地、水、火、雷、風(fēng)、山、澤”，卦名則稱“乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌”。易經(jīng)的八卦代表了古代我國(guó)的天文地理哲學(xué)等文明腦筋，其外表還涉及到技擊、我國(guó)音樂等方方面面。
擴(kuò)展資料：
前史文明——
八卦圖在排列組合精細(xì)邏輯性就象數(shù)學(xué)正理相同不可以變化。人們關(guān)于《周易》和八卦圖的注釋和理解方面存在著不同時(shí)期、不同派系腦筋的介紹翰墨。八卦圖的成因永遠(yuǎn)是一個(gè)疑團(tuán)，沒有人可以拿出有科學(xué)依據(jù)的究竟來剖析八卦圖完好的來源。對(duì)八卦圖的來源存在以下幾個(gè)版別。
1、《安靜御覽》：“宓羲坐于方壇之上，聽八風(fēng)之氣，乃畫八卦。”以“—”為陽(yáng)，以“–”為陰，組成八卦：乾為天，坤為地、震為雷、坎為水，艮為山、巽為風(fēng)、離為火、兌為澤，以類萬物之情。古代常用八卦圖作為除兇避災(zāi)的祥瑞圖畫。
2、簡(jiǎn)釋：《說卦》曰：“六合定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。”后嗣多以此作為上圖的介紹，也有人以為圖中的乾（天），坤（地），艮（山），兌（澤），震（雷），巽（風(fēng)），坎（水），離（火）的方位聯(lián)系即由此而來。
3、先天八卦圖來源的另一說法是宋朝。北宋邵雍在《皇極經(jīng)世》中記載了這種排列，他身后不久就有先天八卦圖撒播，估計(jì)已長(zhǎng)埋地下。邵雍是否為先天八卦的作者，一向存在爭(zhēng)議。
參閱資料：百度百科-八卦圖
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