誕辰花：日本鬼燈檠
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日元4世紀的康士坦丁苦行，圣波爾之花
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自古以來，基督教里就有將圣人與特定花朵結合在一同的習氣，這沿襲于教會在留念圣人時，常以盛開的花朵裝點祭壇所造成的！而在中世紀的天主教修道院內，更是恰似園藝中心 般的栽培著各樣各樣的花朵，一朝一夕，教會便將366天的圣人別離和不同的花朵和在一同，構成所謂的花歷。當時大片面的修道院都位在南歐區域，而南歐屬地中海形氣候，極合適栽栽花卉。日本鬼燈檠歸于龍膽科，為二年生草本植物。質產地散布中亞、歐洲到瑞典南部等地，所留念的圣人，是公元4世紀君士坦丁(當時的伊斯坦堡)的僧侶—圣波爾。
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花語：全能
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晾干今后的鬼燈檠能夠制成藥草茶，可治療、腎方面的缺點，兼具調理上壓的作用；此外，將葉片磨碎后涂在傷口上也能夠止痛。因為功效廣泛，所以是一種萬用藥草，其語便是“全能”。遭到這栽花祝愿的人，是個文武雙全的全方位高手。僅僅，如果把這些才干使用在人際關系上，可能會遭到誤解，而讓人有多財善賈的感觸，此外，還必須留神防止成為他人愛情的局外人。
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出生石：珍珠
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珍珠的閱歷很長遠。在印度，從公元前500年王公貴族就把珍珠視為很高檔的寶石，加以保藏，歐洲則在公元前300年左右。
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我國，大約在公元前2000年，就有人把它作為貢品獻給君王。在日本，珍珠大約從邃古期間就從前存在了。“日本書紀”、“萬葉集”中，都留有謳歌珍珠的文章。從生長在湛藍海水中的珍珠貝口中取出的珍珠，具有奧秘的光輝。有人稱它為“月的水滴”、“人魚的眼淚”。不貞是東方或西方，都有許多邊于珍珠的故和傳說。
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珍珠的傳說
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在相關珍珠的傳說中，很聞名的應該是克麗奧佩脫拉的故事。古埃及被羅馬軍強占時，埃及艷后克麗奧佩脫拉成為羅馬將軍凱撒的愛人。凱撒身后，埃及艷后設席約請武將安東尼。在豪楮的酒宴中，埃及艷后取下她的一對珍珠耳，別離溶在醋的金杯里，然再入瓊漿。爾她舉起一杯敬安東巴，愿“羅馬和埃及永保昌盛”。當她要再喝對另一杯時，卻所以彼的愛太激烈而止。現在，另一杯酒的耳環，說流到羅馬，而且成為萬神殿中維斯的耳環。
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