所謂的月建和日建（有時(shí)稱(chēng)為日辰），說(shuō)白了便是占卦時(shí)日和月的干支，它們二者是衡量用神衰旺的繩尺。
動(dòng)爻相合，被合之爻均以絆住看待。主合之爻（即合化為同一五行之爻），按合化后之五行與其它爻以生聯(lián)系論。
例如辰月甲寅日；占得《地天泰》變《地澤臨》
例如辰月甲寅日占得地天泰變地澤臨酉金后代應(yīng)酉金后代 亥水妻財(cái) 亥水妻財(cái)應(yīng)丑土兄弟 丑土兄弟 辰土兄弟世丑土兄弟 寅木官鬼
卯木官鬼世子水妻財(cái) 巳火爸爸媽媽
在這兒，辰月的“辰”便是月建，甲寅日的“寅”便是日建，而在這個(gè)卦中咱們能夠看到，世爻兄弟辰土臨（注）“月建”，二爻官鬼寅木臨“日建”，一般來(lái)說(shuō)，臨月建或日建的卦爻都以旺論。
日月二建對(duì)卦爻的影響力的巨大的，所以古人說(shuō)“月令乃卜筮之提剛，日辰為六爻之操作”，實(shí)踐上都是在著重日建和月建的重要性。
與月建相沖的爻便是月破。月破之爻代表“極弱、極倒運(yùn)”，是最為晦氣的。
日破便是與日建相沖的卦爻，與日建相沖的爻便是日破，日破的改動(dòng)較多.
論日月建與卦爻的聯(lián)系
學(xué)習(xí)意圖／概念：
⑴日建、月建、同功同權(quán);
⑵日、月建與卦爻中的聯(lián)系。
一、日、月建的生克權(quán)（日建也稱(chēng)日辰）
日建為操作，月建為提綱的含義是什么？二者對(duì)卦爻同功同權(quán)是否各自為獨(dú)立為政，它們之間是否產(chǎn)生直接聯(lián)系？對(duì)此若概念不明，邊界不清，將直接影響到咱們對(duì)卦辦法的運(yùn)用。
“操作”是什么意思？“提綱”又是什么意思？咱們的祖先在措辭用字方面是非常穩(wěn)重的。在此，咱們無(wú)妨打個(gè)形象比方，“操作”是當(dāng)?shù)匦姓L(zhǎng)官，他行使一些當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)轄職權(quán)；“提綱”猶如咱們現(xiàn)在所說(shuō)的方針政策。此二者的聯(lián)系是既辨證又一致，很富有道理。在一般狀況下，當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官是依據(jù)上級(jí)所規(guī)則的方針政策，結(jié)合本地的實(shí)踐狀況而行使統(tǒng)轄職權(quán)的（日建一向其事）。但也不要忽視我國(guó)有句俗話“縣官不如現(xiàn)管”的現(xiàn)象。那么上級(jí)所擬定的方針政策是否原封不動(dòng)呢？咱們說(shuō)也不是，它也是跟著狀況的改動(dòng)而不斷改動(dòng)的(月建只司一月之權(quán)）。只需咱們悟清了以上之理，并把它運(yùn)用到卦理學(xué)上就比較簡(jiǎn)單了解了。
★所謂日建、月建同功同權(quán)，是指日克月生或月本日生，或臨月破而又臨日辰旺之爻而言。
即臨日生月克或月生日克、或日沖月合或月沖日生，或臨月破而又臨日實(shí)者，則可拋開(kāi)日月不看。除此之外又可各自為營(yíng)。其它狀況則以臨旺者論。
★如子月午日（或午月子日）搖卦，（要點(diǎn)）
若世爻為午火或子水，則可拋開(kāi)日、月不管，只按世爻在卦中之旺衰而斷。
若世爻為寅木，只論寅木在日為休囚，得月之生，寅木仍以旺論。
相同世爻為土?xí)r，只論世爻在月建休囚，得日建之生，世爻土仍以旺論。
如世爻為已火，只論世爻在月建休囚。臨日建旺相，世爻仍以旺論。其它各爻如此類(lèi)推。
月建與日建之間并不直接產(chǎn)生生克聯(lián)系，如午月申日搖卦，只需卦正午火臨月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生本日建申金。
有的學(xué)員問(wèn)“今有說(shuō)衰病死墓絕于月建上欠好，長(zhǎng)生帝旺于月建上好，此種說(shuō)法不成立。”請(qǐng)解說(shuō)衰病死墓絕于月建上和長(zhǎng)生帝旺于月建上究竟是好仍是欠好？
答：卦中世爻和用神長(zhǎng)生帝旺于月建上當(dāng)然好，衰病死墓絕于月建上當(dāng)然欠好。但咱們一要看測(cè)何事，如測(cè)疾病、官司、憂疑禍殃之婁的事，以官鬼為用神，用神越旺反而越欠好，用神越衰反而越好。二要看測(cè)月內(nèi)的事仍是測(cè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，測(cè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，月建的禍神只司要于月內(nèi)，不能一向其事。而日建則長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有要。三要看卦爻的組合，即便是測(cè)月內(nèi)之事，也要考慮月、日同功同要的要素。若月生日克，可拋開(kāi)日、月不看，而專(zhuān)以卦中旺衰而論。若爻逢月破、日建可合之、填之，若月絕，如上面舉例之卦世爻卯木絕于申而有亥水通關(guān)。這兒提示讀者，不要單純著重世爻和用神在月建上的旺衰而忽視了日建的效果，請(qǐng)看下面這一古例：
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學(xué)例2的意圖：
①變爻按動(dòng)爻看；②月破之爻逢生不起，逢克更兇；③只需被克之爻才算入墓。④用神是工作的外表，原神才是工作的底子。
例2：卯月 甲申日占病。得
地山謙 水山蹇
兄弟酉金、、 后代子水、、
后代亥水×世 爸爸媽媽戍土、
爸爸媽媽丑土、、 兄弟申金、、世
兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、應(yīng) 官鬼午火、、
爸爸媽媽辰土、、 爸爸媽媽辰土、、應(yīng)
斷：世爻亥水后代在申日長(zhǎng)生，又臨日建之生，雖化戍土回頭之克，但春天卯月土處于衰地，即便有害也沒(méi)聯(lián)系，公然丁亥日病全好。
誰(shuí)知卯木盡管克戍土，但是還有相合的時(shí)機(jī)。亥水盡管長(zhǎng)生在申，后來(lái)在已月抱病死去。（摘抄《增刪卜易》）
水要看源，木要尋根，占身命，家宅，功名，墳?zāi)梗灰椎仁挛铮僭O(shè)想知道長(zhǎng)遠(yuǎn)的狀況，盡管應(yīng)看重用神但是應(yīng)該考慮原神。由于用神是工作的外表，原神才是工作的底子，用神雖旺，但假設(shè)原神被傷克，就好像水沒(méi)有源，木沒(méi)有根相同，不會(huì)有好成果，金火土與此相同，其他仿此類(lèi)推。
問(wèn)：（1）請(qǐng)問(wèn)卯戍的聯(lián)系，是論合為絆住；仍是論合而化火，生助戍土；仍是論卯克戍土。為什么？
答：此卦卯戍的聯(lián)系：卯月申日，世爻亥水動(dòng)化戍土，此戍雖與月建卯木相合，但這種合為合中有克，加之戍土在日建上為休之狀況，又卯月春天土處衰地，故卯木依然克戍土；但若土在日建為旺時(shí)，卯戍又能夠合論。這便是斷文中所論：“卯木盡管克戍土，但是還有相合的時(shí)機(jī)。”這個(gè)相合的時(shí)機(jī)便是指的戍土臨日建旺的時(shí)分。卯戍相合，
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對(duì)卯來(lái)說(shuō)是將卯木絆住而不克土，對(duì)戍來(lái)說(shuō)，則為卯戍合火而生土。這便是斷文中所說(shuō)的“斬草不除根，芽還會(huì)生”之理。
問(wèn)：（2）俗話斷卦“一卦定音”，如此而斷，日月往復(fù)循環(huán)，將無(wú)完結(jié)。若論已月亥破，那么辰月戍土破不在先嗎？另，關(guān)于“月變?nèi)詹蛔儯兆冊(cè)虏蛔儭敝當(dāng)嘭赞k法將怎樣了解，請(qǐng)結(jié)合此古例予以解說(shuō)？
答：此問(wèn)是初學(xué)者，乃至學(xué)易多年者需求弄清的問(wèn)題，也是斷卦的關(guān)鍵所在。如“月變?nèi)詹蛔儯兆冊(cè)虏蛔儭庇泻芏嗳司筒幻髌淅怼Ｒ源素詾槔粢言潞テ疲敲闯皆率疗撇辉谙葐幔渴岭m破不克亥水，但亥水既破又入月建辰土之墓，為什么不死于辰月？這便是月變?nèi)詹蛔冎省Ｓ捎谌战ㄊ枪芩鶞y(cè)之事的一向，雖辰為世爻之墓。但因有日建申為亥水之長(zhǎng)生，又是生亥水的，所以得生之爻是不入墓的，只需被克之爻才入墓。雖有戍土回頭克，但一因戍土臨月破，不克亥水，即便亥水化未土，亥水不破，也怎樣辦不得亥水，這是因日月同功同權(quán)，亥水得月本日生，可拋開(kāi)日、月不看。已然拋開(kāi)日月不管，又有何墓可入呢！所以在一個(gè)月內(nèi)的
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事盡管日建天天在變，但月建在月內(nèi)卻是固定不變的。如此卦不管日建怎樣變，月建卯木總是克土的，故此人在亥日才干得以康復(fù)。但到了已月，亥水臨月破，盡管還得日建申金之生，可破爻不受生，所以才死于已月。
二、關(guān)于“月變?nèi)詹蛔儯兆冊(cè)虏蛔儭睌嘭赞k法的運(yùn)用
學(xué)習(xí)意圖／概念：
①月建的禍福不過(guò)司權(quán)于月內(nèi)，不能一向其事，而日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有權(quán)；
關(guān)于日建、月建司權(quán)的時(shí)限問(wèn)題，有一些學(xué)員問(wèn)詢(xún)“大凡月建的禍福不過(guò)司權(quán)于月內(nèi)”簡(jiǎn)單了解，對(duì)“日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有權(quán)”隱晦。月建過(guò)月無(wú)權(quán)，日建不也司權(quán)于當(dāng)日呢？怎能永久有權(quán)呢？的確這又是一個(gè)概念不清的問(wèn)題。正因概念不清，所以才導(dǎo)致不少人斷卦呈現(xiàn)失誤。
對(duì)此我依據(jù)實(shí)踐并不斷探索經(jīng)歷，總結(jié)出“月變?nèi)詹蛔儯兆冊(cè)虏蛔儭钡臄嘭赞k法。把此法稱(chēng)為“定點(diǎn)法”此法不光蘊(yùn)含著維妙維肖的道理，并且很有立異之意，它的價(jià)值在于為咱們對(duì)五光十色之卦象，理出了端倪，指明晰方向。
但對(duì)此辦法的運(yùn)用是有條件的，即：月建、日建對(duì)卦中之爻雖同功同權(quán)，但月建的禍福不過(guò)司權(quán)于月內(nèi)，不能一向其事，而日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有權(quán)。僅僅各爻與日建的旺衰各有不同。假設(shè)一個(gè)測(cè)幾個(gè)月或一年工作的卦，月建只司一月之權(quán)，只管一月之禍福，日建卻管這一件事的一向，并管這一件事吉兇禍福的輕重。
如寅月辰日搖卦，世爻為申金。世爻在寅月為月破，在今后各月的旺都跟著月建的改動(dòng)而改動(dòng)。但世爻申金臨日建辰土之生，不管月建怎樣改動(dòng)，而世爻一向臨日建之生。若日建克用神，可斷此卦不吉。若月建克用神，只能斷當(dāng)月不吉。為了闡明此法的運(yùn)用，特舉下列兩例：
學(xué)例3的意圖：
①暗動(dòng)：日建酉金沖官鬼卯木為暗動(dòng)（卯木臨日建為旺）
②爻沖爻為暗動(dòng)：爸爸媽媽已火動(dòng)沖妻財(cái)亥水為暗動(dòng)（亥水得日生旺 ③月破：八月酉金激動(dòng)持世的官鬼卯木為月破；
④日破：（八月酉金）日建酉金沖持世的官鬼卯木為日破；
⑤本例針對(duì)：月建的禍福不過(guò)司權(quán)于月內(nèi)，不能一向其事，而日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有權(quán)；而例的。
⑥日、月破：四月已火突破應(yīng)爻亥水，亥水逢月破不得日建之生，然后也就不能生卯木，失去了為卯木通關(guān)的效果。這樣四月卯木就逢日破。
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（1）日建一向其案例：
例3：寅月 乙酉日 自測(cè)全年財(cái)氣
地澤臨 地水師
后代酉金、、 后代酉金、、應(yīng)
妻財(cái)亥水、、應(yīng) 妻財(cái)亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
兄弟丑土、、 爸爸媽媽午火、、世
官鬼卯木、世 兄弟辰土、
爸爸媽媽已火 O 官鬼寅木、、
上面這一卦是1998年立春后，福建的蔡先生來(lái)電話說(shuō)，這個(gè)卦是1997年請(qǐng)人斷的年運(yùn)卦，一年過(guò)去了，但是實(shí)踐狀況與所斷的成果不相契合。請(qǐng)我從頭驗(yàn)證一下，究竟是斷卦者的水平有問(wèn)題，仍是八卦底子就斷禁絕工作。我看卦后，斷了如下幾條：
（1）此卦全年的卦運(yùn)都較好，特別是正月、二月有進(jìn)財(cái)之喜；
（2）四月份有破財(cái)之災(zāi)；
（3）八月分有傷病之災(zāi)；
（4）十二月份有官非或破財(cái)之災(zāi)；
（5）以上有災(zāi)的月份，假設(shè)不進(jìn)行人為的化解，災(zāi)厄是不可能防止的。
蔡先生聽(tīng)后又激動(dòng)又懊悔地說(shuō)：“邵先生，你測(cè)得太準(zhǔn)了，真恨相識(shí)大晚，早知讓你猜測(cè)并化解，我1997年就不會(huì)倒這么大的霉了。”
他接著說(shuō)：“我1997年財(cái)氣的確很好，正月、二月跑運(yùn)送帶經(jīng)商，賺了四萬(wàn)多元。妻子正月份摸獎(jiǎng)還中了一臺(tái)大彩電。全年按此算要賺六七萬(wàn)。但是出了幾件大事，不光全都賠了進(jìn)去并且還要貼本。四月份做了一筆生意被人騙走了三萬(wàn)多元。八月份撞車(chē)，人也傷了，車(chē)也壞了，還要賠人家錢(qián)，花了近兩萬(wàn)元。十二月份開(kāi)車(chē)又撞了人，自己挨了打，賠了錢(qián)，還要吃官司。又花了兩萬(wàn)多元，總的下來(lái)算全年虧了近兩萬(wàn)。”
最終他憤慨地說(shuō)是碰到了一個(gè)水貨猜測(cè)師，說(shuō)卦中世爻臨月建旺，臨日建暗動(dòng)，財(cái)?shù)萌战ㄉ昝\(yùn)都很好，不光平安無(wú)事，并且要發(fā)大財(cái)。
我向蔡先生解說(shuō)：“這個(gè)卦，一般初學(xué)者，都易呈現(xiàn)這種過(guò)失，一見(jiàn)卦象好，則以為全部都好。主要是對(duì)日月同功同權(quán)與月建司一月之權(quán)，而日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有權(quán)的聯(lián)系沒(méi)有一個(gè)清晰的概念。”
為什么說(shuō)這個(gè)卦全年的財(cái)氣都比較好呢？因世爻官鬼卯木臨月建旺，臨日建暗動(dòng)，又應(yīng)爻妻財(cái)亥水得日建酉金之生，且暗動(dòng)生世，為財(cái)旺世旺之卦。這是由于一爻爸爸媽媽已火動(dòng)激動(dòng)亥水，由于亥水暗動(dòng)才干得日建酉金之生。又因酉金激動(dòng)卯木，卯木暗動(dòng)才干得應(yīng)爻亥水之生。還由于卯木暗動(dòng)化出辰土與日建作合，使日建酉金的力氣更大。說(shuō)這個(gè)卦全年的財(cái)氣都好，是由于日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有權(quán)之故。所以，只需應(yīng)爻妻財(cái)亥水和世爻官鬼卯木不破，日建酉金就能夠永久生應(yīng)爻，應(yīng)爻也可永久為世爻官鬼卯木通關(guān)生之。
為什么說(shuō)正月、二月的財(cái)氣特別好？這是從月建上看的。由于世爻有了月建扶持，酉金便可沖世爻卯木暗動(dòng)。
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斷四月破財(cái)，是由于四月已火突破了應(yīng)爻亥水，亥水逢月破不得日建之生，然后也就不能生卯木，失去了為卯木通關(guān)的效果。這樣四月卯木就逢日破，已然世用皆破，豈有不破財(cái)之理！由此可見(jiàn)，日建不光永久究竟有權(quán)，一起也闡明日建能成其事，也能壞其事。八月份破財(cái)撞車(chē)受傷的原因更顯著了。………”說(shuō)到這兒，蔡先生打斷我的話：“七月份為什么沒(méi)有災(zāi)呢？”
“由于八月份卯木臨月破，又臨日破。”我接著向他解說(shuō)說(shuō):“ 而七月份卯木雖受月克、日沖，但有亥水得日月之生，有一已火激動(dòng)，故而亥水能生世爻官鬼卯木，卯木得生為旺，日辰酉金激動(dòng)卯木則為暗動(dòng)，則以七月份沒(méi)有災(zāi)。”
“八月份亥水不也相同得月日之生，得一爻已火之生呢？為什么就不能生卯木呢？”“由于八月份亥水得月日之生，得一爻已火沖的條件與七月份相同沒(méi)有變，但世爻八月卻臨月破。但凡破爻逢生不起，逢克更兇。此刻之世爻卯木既是月破，又是日破，再加上卦中之酉金臨月、日建旺克，所以說(shuō)八月份劫難不免。”
十二月份之災(zāi)是什么原因？“原卦中的已火動(dòng)可沖亥水，但由于卦中有已酉丑三合金局，因丑土待合，到了十二月丑土臨月建，則合局構(gòu)成，此刻的已火被合，則不中亥水，亥水不動(dòng)，酉金則不能生亥水，而亥水也不能再為卯木通關(guān)生卯木，卯木既不得生又被酉金沖則為日破了，所以十二月份月災(zāi)，這仍是破爻逢生不起，逢克更兇之原因，”
卦解說(shuō)完了，蔡先生說(shuō)我給他上了一堂生動(dòng)的卦理課，這個(gè)卦最能闡明“月建的禍福不過(guò)司權(quán)于月內(nèi)，不能一向其事。而日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)究竟有權(quán)”的道理。
學(xué)例4的意圖：
①獨(dú)靜：五個(gè)爻亂動(dòng)，唯一六爻獨(dú)靜；
②動(dòng)爻三合局：已酉丑、亥卯未、丑未戍
③用神；原神；
④動(dòng)爻變回頭生：五爻妻財(cái)亥水動(dòng)變后代酉金回頭生；
（2）月建司一月之權(quán)卦例：
例4：卯月 乙酉日 測(cè)合伙人吉兇
坤為地 澤天決
公安：后代酉金、、世（自己） 兄弟未土、、
原神：妻財(cái)亥水、、× 后代酉金、世
合伙人：兄弟丑土、、× 妻財(cái)亥水、
用神：官鬼卯木、、×應(yīng)（對(duì)方）兄弟辰土、
爸爸媽媽已火、、× 官鬼寅木、應(yīng)
兄弟未土、、× 妻財(cái)子水、
1999年陰歷二月十七日，山西常先生來(lái)電話稱(chēng)自己合伙人，因經(jīng)濟(jì)糾紛被人劫持。我看卦后說(shuō)：“并不是什么經(jīng)濟(jì)糾紛，純屬你的合伙人欠了人家款抵賴(lài)不還，所以才遭劫持作人質(zhì)。從卦上看，你的合伙人1994年（甲戍）借了對(duì)方的錢(qián)，一向拖到現(xiàn)在未還，人家很動(dòng)火才遭劫持他的。”求測(cè)者問(wèn)對(duì)方何時(shí)能放人？我說(shuō)：“你一方面報(bào)案求助于公安局：一方面活躍還人家錢(qián)，到二月二十九日（丁酉）對(duì)方定可放人。”后來(lái)電奉告果應(yīng)。
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解：測(cè)被劫持人吉兇，應(yīng)按測(cè)官司取官鬼爻為用神，官鬼越旺官司越大。以兄弟爻為合伙人，兄弟休囚無(wú)氣則兇。
從卦象看官司嚴(yán)重，但合伙人沒(méi)有生命之危。今卦中五爻多動(dòng)，世爻獨(dú)靜。卦連月建構(gòu)成亥卯未官局我兄弟丑土（合伙人）。對(duì)方克我，我不甘示弱，報(bào)案求助于公安局，卦連日建酉金沖為暗動(dòng)，克兄之力甚大。世爻后代酉金雖有日建入爻，構(gòu)成三合金局克應(yīng)爻，怎奈世爻酉金臨月破，今日雖臨日建，但世爻也只能落個(gè)拋開(kāi)日、月建不看，
單從卦中看旺衰。現(xiàn)應(yīng)爻卯木臨月建動(dòng)沖世爻酉金，世爻仍為破，故其力氣仍是他強(qiáng)我弱。
那么世爻是否有救呢？咱們從日月同功同權(quán)，但又各自為營(yíng)的理論來(lái)看，眼下應(yīng)爻卯木雖仗月建之權(quán)，使日建不能發(fā)揮效果，但是到二月二十九日（清明）進(jìn)入辰月，應(yīng)爻卯木休囚，至丁酉日應(yīng)爻卯木臨日破，世爻酉金臨月生日旺，構(gòu)成三合后代局突破對(duì)方三合的官局，這時(shí)兄弟便得救了（卦中兄弟丑、未爻要活看）。
經(jīng)過(guò)對(duì)此卦的解析，咱們不只可知斷卦不看日月，則不知吉兇輕重的重要性，并且還可加深對(duì)月建司權(quán)于月內(nèi)，日建不管長(zhǎng)遠(yuǎn)一向有權(quán)之含義的了解。總歸，對(duì)日月同功同權(quán)的“日變?cè)虏蛔儯伦內(nèi)詹蛔儭鞭k法的運(yùn)用是有條件的。也便是說(shuō)誰(shuí)把握了實(shí)權(quán)，誰(shuí)能操作卦爻，誰(shuí)就真實(shí)有權(quán)。歸根到底，仍是日月同功同權(quán)，二者又各自為營(yíng)才為真理。
測(cè)事之吉兇，此卦雖完了，但若再細(xì)心琢磨，咱們還能夠從這個(gè)卦中懂得許多道理，學(xué)會(huì)許多辦法，前面在敘述斷卦程序時(shí)，說(shuō)到要首主卦。
學(xué)習(xí)意圖：
為什么要先看主卦呢，由于主卦是底子，是內(nèi)因，外因是條件。所以斷卦一是要把卦象吃透；二是要環(huán)繞卦象看、想、象；三是要進(jìn)行邏輯推理。只需咱們仔細(xì)研討世、應(yīng)、用、動(dòng)、變爻與日、月的各爻之間的聯(lián)系，就能夠把卦象所反映的信息看得一覽無(wú)余。
為什么說(shuō)是欠人家的錢(qián)，長(zhǎng)時(shí)間拖欠不還呢？這是從主卦中之爻生克次序看出來(lái)的。由于主卦是事之始，主本來(lái)的狀況。看工作開(kāi)端的狀況，只看爻之生克次序，只看主卦。也便是要爻之分看，卦之分看，一起還要看世、用、應(yīng)、變、日、月之間的組合。你想什么事，就從卦中找它象什么事的形象。今卦中亥水動(dòng)生卯木，卯木動(dòng)生已火，已火動(dòng)生丑、未土，丑、未土動(dòng)應(yīng)生酉金，但偏偏酉金獨(dú)靜，按無(wú)生則克的準(zhǔn)則，故丑未土便劫亥水之財(cái)，所以說(shuō)是欠了人家的錢(qián)，人家才安排亥卯未合木局來(lái)劫持人質(zhì)。
為什么說(shuō)是一九九四年欠的錢(qián)？這也是從主卦中得知的。由于卦中有丑未土動(dòng)劫財(cái)，一九九四年甲戍，構(gòu)成了丑未戍三刑劫財(cái)。
為什么說(shuō)只需還人家的錢(qián)，人家就放人？這是從主卦爻動(dòng)而看出的。主卦兄弟未土動(dòng)變妻財(cái)子水的兄弟丑土動(dòng)變妻財(cái)亥水，還有妻財(cái)亥水動(dòng)變后代酉金回頭生。由于兄弟為劫財(cái)之神，現(xiàn)在變成妻財(cái)不劫財(cái)了。又因妻財(cái)亥水變酉金，這亥水妻財(cái)本屬對(duì)方的財(cái)，被劫去了，酉金是世爻，只需不劫我的財(cái)而反回頭來(lái)生我，此即為世爻還人家的錢(qián)之意。你還了錢(qián)對(duì)方是否放人？咱們能夠從應(yīng)爻官鬼卯木動(dòng)變兄弟思想，官鬼本是克兄弟的，你還了錢(qián)，我化成兄弟就不克你了，所以
說(shuō)只需還了錢(qián)對(duì)方就會(huì)放人。此卦為獨(dú)靜之卦，主要矛盾集中于靜爻酉金上，由于酉金既代表-13-
公安局，又為世爻代表我方。所以看病之藥必需要酉金起效果才行，可酉金在二月發(fā)揮不了效果。從時(shí)空觀念上看卦象得知，對(duì)方的情緒是不管你公安局權(quán)力多大，只需你世爻還錢(qián)我就放人，不然人不放。那么何時(shí)能放人呢？跟著時(shí)空搬運(yùn)，到了辰月的酉日，變爻酉金能回頭生亥水，日辰酉金也能突破官鬼局不克兄弟，工作也就完畢了。
經(jīng)過(guò)對(duì)此卦的詳解，還可啟示咱們斷準(zhǔn)一個(gè)卦，不只需懂得卦理，一起還要求咱們必須得具有豐厚的社會(huì)常識(shí)的社會(huì)經(jīng)歷，只需這樣才干不斷的進(jìn)步自己斷卦水平。
三、論沖合的聯(lián)系
學(xué)習(xí)意圖／概念：
①什么是六沖；②什么是沖起；③什么是沖實(shí)；④什么是沖散；
⑤卦中之爻相沖：必須有一是動(dòng)爻，動(dòng)爻沖旺相之靜爻，為暗動(dòng)。暗動(dòng)之爻可生克它爻，動(dòng)爻沖休囚之靜爻，為破。破爻則無(wú)用，逢生不起，逢克更兇。
⑥月沖卦中之爻：月沖卦中之爻為月破。月破之爻則無(wú)用，逢生不起，逢克更兇。
⑦日沖卦中之爻：日沖卦中之爻為暗動(dòng)，沖卦中休囚之爻為日破。本日辰能夠沖起、沖實(shí)、沖散那動(dòng)、空、靜、旺的爻象，能合、能填實(shí)月破之爻。相同，月建也能合能填實(shí)那日破之爻。
⑧日、月均可沖散卦中之合局。
⑨日、月參與合局，沖不散。
⑩卦中之爻不動(dòng)，不能與卦之爻相沖，如六沖卦，若六爻俱靜，只需相沖之象，并不以相沖論吉兇。
沖，系指六沖，即子午沖，丑未沖，寅申沖，卯戍沖，辰戍沖，已亥沖
他書(shū)有論，卦逢六合者吉，逢六沖者兇。在實(shí)踐運(yùn)用中并不應(yīng)驗(yàn)，故我不管靜卦之六沖。六沖卦中若有動(dòng)爻，只論動(dòng)爻之沖。變卦遇六沖更不可取，因變卦之爻只與日、月的動(dòng)爻產(chǎn)生聯(lián)系，并不與旁爻產(chǎn)生聯(lián)系，已然不與旁爻產(chǎn)生聯(lián)系，又怎樣論沖？
日建對(duì)動(dòng)、空、旺、靜四種爻象之沖仍按沖起、沖實(shí)、沖散論之。
1、沖起 —— 是對(duì)靜爻而言。旺相之靜爻，得日辰?jīng)_之為暗動(dòng)、為沖起。暗動(dòng)之爻能夠生克虛弱之爻，休囚之靜爻逢日辰?jīng)_之為日破，日破之爻則無(wú)用。
2、沖實(shí) —— 是對(duì)旬空之爻而言。所謂沖實(shí)，實(shí)踐便是動(dòng)不為空，明動(dòng)不為空，暗動(dòng)也不為空。也便是說(shuō)夠暗動(dòng)的條件，才算沖實(shí)。旺相旬空之爻逢沖則實(shí)，旬空虛弱休囚之爻逢沖為又空又破。
旬空之論，自故其說(shuō)紛歧，諸臺(tái)假空、動(dòng)空、沖空、填空不為空；無(wú)故自空、墓空、絕空、破空、真空則為空等。用起來(lái)較為雜亂。北宋易學(xué)家、八卦師圣野鶴白叟對(duì)旬空有精辟的論說(shuō)：“旺不為空，動(dòng)不為空，有日建生扶者不為空，動(dòng)不為空，動(dòng)而化空，伏而旺相皆不為空。”實(shí)踐證明此論極為正確。
3、沖散 —— 是對(duì)合而言。凡卦中之爻逢沖則散。但卦中之爻被月建合者，日沖而不散；卦中之爻被日建合者，月沖而不散。
正如斷卦之方法規(guī)則的，用神逢沖、逢合之期，應(yīng)事之吉兇。這便是說(shuō)如用神被月建沖，得日建合之時(shí)為應(yīng)事之期。月沖之爻，日建能夠合住而不破。
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學(xué)例5的意圖：
①斷言：兄子同動(dòng)才源滾滾；月沖為破，逢日合為破而不破。
例5：子月 甲申日 測(cè)接工程何時(shí)能成？（空午未）
地水師 水天需
爸爸媽媽酉金、、應(yīng) 兄弟子水、、
兄弟亥水× 官鬼戍土、
官鬼丑土、、 爸爸媽媽申金、、世
用神：妻財(cái)午火×世（空） 官鬼辰土、
官鬼辰土、 后代寅木、
后代寅木× 兄弟子水、應(yīng)
這是1997年十月初九日廣東韶關(guān)一位方先生搖卦來(lái)電話，求測(cè)接一建筑工程，問(wèn)何日能接下來(lái)。我看卦之后，給他斷了以下幾條：
（1）這是一個(gè)有財(cái)可求的卦；
（2）你工程未接到手，但己經(jīng)花了一大筆錢(qián)；
（3）戍日此工程能夠談成；
（4）1998年五月份能夠竣工，有進(jìn)財(cái)之喜。
他其時(shí)在電話中說(shuō)，這是一個(gè)三百萬(wàn)的大工程，未接到手就化去了三萬(wàn)多元。今后電話告之，全部均如所測(cè)，該工程是戍日談成的，1998年五月竣工，并賺了二十多萬(wàn)元。
解：斷接工程，好像求財(cái)相同。以世爻為主，財(cái)爻為用神。當(dāng)代爻妻財(cái)午火臨月破，卦中雖有后代爻寅木得月建子水之生，動(dòng)而與亥水合，進(jìn)而生午火；又有申子辰三合水局生木，進(jìn)而生午火，但因世財(cái)午火臨月破，逢生不起，故斷其工程未接到手就破了一大筆錢(qián)。卦中寅亥合木和寅午戍三合火局，都顯現(xiàn)了卦中的財(cái)氣。故斷此為一個(gè)有財(cái)可求之卦。
財(cái)世午火雖為月破，但逢戍日構(gòu)成了寅午戍三合火局，此日世就不破了。所以斷其戍日能夠成事。這便是用神被沖，逢合之期為應(yīng)事之期的道理。這也是用神被月建突破，得日建合，而月沖不破的微妙。反之爻逢月合，日沖也不散。如卦中寅午戍三合火局，雖有日建申金沖寅木，但有月建午火合住卦中寅木，而日也沖不破。應(yīng)五月能竣工并有錢(qián)賺。是世爻午火臨月建旺之故。
問(wèn)：日建“能合能填月破之爻”。其它書(shū)上對(duì)月破之爻都論為“出月填實(shí)，逢 合之日為應(yīng)期，”即當(dāng)月不能成其事。此處講月破之爻遇值日或得日建來(lái)合，為能成事或有用，不以破論。請(qǐng)問(wèn)應(yīng)怎樣把握才是？
答：月令能將卦中之爻突破，而日建卻能合能填實(shí)月破之爻，這樣才算得上日月同功同權(quán)。不然日月同功同權(quán)豈不成了一句廢話了嗎？卦中之爻雖被月建突破，有日建可充任卦中之破爻的功用，這便是咱們常說(shuō)的卦中之爻被月建突破，有日建替代為破而不破。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明也非常精確。但“破而不破”是有條件的，要視卦爻的組合而定。
學(xué)習(xí)意圖：
月破之爻有日建填實(shí)，如卦中又無(wú)抑制之爻，則可按破而不破論。卦中之破爻有日建填實(shí)之爻，實(shí)踐便是拋開(kāi)日月不看，視破爻在卦中有月建入爻動(dòng)而克之，仍不能成事，但是假設(shè)月建之爻雖動(dòng)，但若生破爻之原神進(jìn)而生破爻者，這樣才干構(gòu)成破而不破的運(yùn)用條件。
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為加深對(duì)此問(wèn)題的了解，請(qǐng)看下例：
學(xué)習(xí)例6的意圖：
①加深對(duì)上例的學(xué)習(xí)意圖的進(jìn)一步了解；
②也是教你怎樣測(cè)自己的財(cái)氣；
③日建能夠填實(shí)月破之爻。
『此★文為祖父筆記文章，未經(jīng)答應(yīng)★不得轉(zhuǎn)載！』
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