即謂往生之人所寓居之墓地，陰宅的風水與陽宅并沒有兩樣，所不同的是陰宅的氣場小，陽宅的氣場大，但陰宅處理起來卻比陽宅傷腦筋，因陽宅是明的，能夠隨意隔間，乃至不合能夠搬走，陰宅是暗的，在土里看不見，只能憑經歷以及理數來計算，一旦葬下去，最少是十年八年，數十年，故于處理上不得不加以審慎。 我國風水學說，源自于先天八卦，后天八卦，陰宅尤甚，故研討這門學識，有必要從八卦開端，了解先天后天八卦，也便是河圖與洛書的改變及其互動關系（其互動關系便是變卦），不然當難以精至，乃至無從下手，若不研熟八卦的改變就妄談格式，必有本末導置之疪。 關于格式，絕不能依樣畫葫蘆，因山川龍脈的改變多端，并且時代背景不同，故靈活運用，以及活學是最首要的要害。 歸納而言，陰宅風水有如下的根本關鍵： 一、察源頭之始，觀落之終 察源頭之始，也便是看來龍起至何方，屬何五行卦位所出，以定其性而判其喜忌。 二、視格式以取穴，審形式而分合 格式者，落穴之處，前后左右的環境也。前面開暢，后山穩妥，左扶右衛，或許右扶左衛，前后左右，均能相等，青山法水，碧綠弄清，信任睡在或坐在陰宅里的人，必定感到酣暢高興。 分合者，也便是格式的焦點，要乘龍脈之「地氣」收當局之「氣候」，把六合二氣會集于一點，骸骨置于這一點而受之，故陰宅以定分合為最難，假如只能乘龍脈之地氣，而又能收聚當局的氣候則地氣無以紓發，當難蔭后代，若是只收當局的氣候，而不能乘龍脈的地氣，則與棄尸無異，不光無一點優點，并且有捐骸骨，故古人最重視點穴及葬法，其原因即在于此。 因而，取分合有必要察龍脈當局的山情水意，取其眾矢之點。如此，葬在陰宅里的骸骨才干收受天與地的靈氣，六合人合一而相應始能發揮庇蔭之力矣。 三、六合人須合一，分合配命用神 定分合首要的要害是要女與陰宅主人的八字相協作，也便是該穴適不合適仙命。因一個人的八字以用神為主，故有必要以其八字的用神來協作才正確，若能結合其運程的喜忌，當更完美。 例如：一個人的八字用神是以木，挑選木的分協作木穴，則能比和相助，挑選水的分協作水穴，水能生木，必定氣憤煥然，假如是葬在金穴而用金穴的分合，木為金克，用神被傷，自己都顧不了，還能庇蔭后人嗎？可想而知了。 以一個人的八字用神與坐穴，分合相協作，是最為完美的，但有必要通曉命理，不然捉錯用神，亦會帶來不吉的結果，不行不注意之也。 四、日辰須配元命，分合不行沖克 安葬的日子，是肯定不行疏忽的，六合人之能否協作和諧相應，會直接的影響吉兇禍福，能和諧相應者吉，不能和諧者兇。 事實上，擇日者，與其它數術是沒有兩樣，相同是以五抑制化，合需要者為吉，不會要需者為兇。 以經歷所得，該日子健旺，制化先克得宜，無沖無破者，對其人其事扶仰輔佐妥當者為吉，不妥當者為兇。 例如：主人的八字用神是火，該日子是木神當旺，木能生火，這對主人來說，為一吉旺之日，假如陰宅方位是在東方，或東南方，與分合又是能相得益彰的，那么這日子便是上吉，因木生火，而火歸東旺也。 出殯安葬的日子，除要與山向、仙命協作相融之外，亦不能與家人相沖克，尤其是后代。大略而言，挑選安葬造墓的日子有必要: 1、日子自身健旺有氣 2、該日子有必要合適動土3、要能與下葬之山向分合相乘相應 4、與仙命相生相克而情等和諧 5、五家人（主喪者）不相沖克 咱們能夠清楚的發現，一個好的陰宅能夠令后代多子多孫，大富大貴，但一個不合的陰宅呢？往生者都不舒服了，那有時刻去庇蔭后代，輕者后代無福無財無位，終身平平庸庸，工作不順，家中不和睦，愛情不順心，全部事事不如意，整天在那自怨自艾，只期望上天給他一個時機，但自己卻不去找問題出在那兒？ 家中是否有人神智不清，胡說八道，時好時壞，婚姻不如意，生意欠好，在工作上受小人的計，不受長官的選拔，身體方面常常不知原因的酸痛，去了大醫院卻查看無病，你怎么是好？老是無法提注意力，會集精力常無能為力，為什么呢？這跟祖墓有關仍是........） 對陰基舊墳的一般斷法 判別一座舊墳的吉兇禍福,為風水之士常常遇到的課題.上山一看到舊墳不必下羅盤,辯別方向,即能判別有準,出口非凡,言中利害,使顧客心服口服。不然的話禮貌一點的店主拜拜而別,不禮貌者則不辭而別。因而,凡風水之士,了解把握一些判別舊墳的常識是很有必要的,其中有許多民間撒播的判別口訣與辦法。有些民間術士也頗有斷墳的絕技。下面介紹一些我通過實踐查驗的,很為有用的斷舊墳的常識。 1、碑石右上角裂縫有害二房,左上角裂縫有害長房,正中裂縫有害三房. 2、碑石或黃,損丁小口亡,至于怎么分房同上斷. 3、碑石或歪,官非即來.宦途為官者優驗. 4、碑石或破,官運蹇塞,財祿即破.宦途為官者應速. 5、墳的四旁草木而墳上獨無者,白蟻滿棺 6、冢上獨青苔,四旁無者,泉水滿棺. 7、金井連洞,燭火不滅者為佳地難求. 8、龍風常棲(蛇為龍,蜂為鳳)宮貴在即. 9、墳上草木旺盛,碑前上下石頭潔凈如洗,元蜘蛛網等臟物者.必為人丁昌盛,富有久遠之墳. 穴場忌格 一、切忌下空窩,空窩積水寒氣多,葬下淤沮骨腐朽,凡有水淋生大禍,左淋長房不安寧，右淋斗室不安寧,當面淋來最是惡。 二、切忌下平整然后無貼體星的,如牛皮,穴中平整真氣散,坐后全無微突作貼體星, 平波奔奔蕩蕩,并無分合,總是多生優患。 三、莫下天風穴,高山頂上空無穴,若是高山頂上有穴,也是四周夾護高,或開口中乳突深藏而不為空,若高山頂上毫無藏風聚氣處為之真天風,切不行下。 四、莫下龍肋背,龍向他行氣不聚,縱然后高不虛空,墻頭壁下無氣憤,下此穴必主潰退。
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