當(dāng)卦中之爻動(dòng)而化出與自己五行相同的爻，即動(dòng)爻和變爻五行相一起，需求辨五行氣的進(jìn)退。進(jìn)退有喜有忌，視情況而定。依十二地支擺放次序，順時(shí)針?lè)较蛘邽檫M(jìn)神，逆時(shí)針?lè)较蛘邽橥松瘛Ｔ敿?xì)來(lái)講，進(jìn)神和退神如下。
化進(jìn)神者，亥化子、寅化卯、巳化午、申化酉、美化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
化退神者，子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、美化戌、戌化未、未化辰。
進(jìn)神者，表明事物向前開(kāi)展，好象春天之木蒸蒸日上，有源之水，源源不絕。退神者，與進(jìn)神相反，表明事物從此衰退、削弱，如秋天的花草樹(shù)木，逐漸凋謝。
一般來(lái)說(shuō)，用神、元神宜化進(jìn)神，忌神、仇神宜化退神。用神雖弱，若化進(jìn)，猶如春天嫩木，會(huì)逐漸變得壯實(shí)，事物漸漸轉(zhuǎn)吉。忌神雖旺，若化退，只要用神有活力，闡明危機(jī)和晦氣的局勢(shì)僅僅暫時(shí)的，危機(jī)往后，仍會(huì)轉(zhuǎn)入安靜。
不過(guò)這也不是死法，假如是測(cè)丟掉物品、家人迷路、與朋友產(chǎn)生對(duì)立分手，出現(xiàn)用化退時(shí)，乃是去而復(fù)返之象，應(yīng)以吉論，化進(jìn)神，反而是物和人遠(yuǎn)離自己之象，應(yīng)以不吉論。假如用神過(guò)于休囚，忌神即便化退，也為不吉，所謂若得日月生比，有當(dāng)令不退之說(shuō)。推演卦象，全在人之變通，不行死搬硬套。
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