金口總訣金口總訣
"凡占課，入式歌言其大向，五動爻觀其粗心，以格式看其事體，憑驛馬神煞定其兇吉，以空亡、月破、干支三合、六合驗其勝敗、悉心估測，無不神妙。"
金口訣立課辦法
一、起地分
常用辦法為：取數法、指方定位法、取方定位法、本命法、外應法。別的還有取色彩法、翻書等辦法，不勝枚舉。
欲知來意當以所坐站立方位立課，若人問富有、可取其屬相而論；若人論勝敗，可由其隨意寫字、報數而知曉；若論出行，可視其車牌號．問課時刻而斷，或以其穿衣的色彩、出行的方向、住家的門牌號等隨意而取，靈活運用。
二、起課次取將神
１、凡取將神，必先知當月月將。月建月將列表如下：
月份 月建 月將
正月 寅 亥 登明
二月 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 從魁
四月 已 申 傳送
五月 午 未 小吉
六月 未 五 勝光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
九月 戌 卯 太沖
十月 亥 寅 功曹
十一 子 丑 大吉
十二 丑 子 神后
咱們留意：月將的替換是以交節為主，即交節即換月將。金口訣不象其它猜測學那樣月令多以中氣為分界點，而是以節氣分界。
２、怎樣取將神
以來人的時刻（即年、月、日、時排成四柱），用月將加時尋地分方位之法找出將神。 例：戊寅年、甲子月、戊子日、庚申時、問事。屬相為寅虎，以寅為地分，把子月將丑加在時辰申上，順數至寅，得寅上為未，未即為將神。
三、起課再取貴神
１ 、貴神共有十二個，
貴人已丑陰土，
騰蛇丁巳陰火，
朱雀丙午陽人，
六合乙卯陰木，
勾陳戊辰陽土，
青龍甲寅陽木，
天空戊戌陽土，
白虎庚申陽金，
太常己未陰土，
玄武壬子陽水，
太陰辛酉陰金，
天后癸亥陰水。
其次序為：貴、騰、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、陰、后。須熟記此次序。
２、起貴神歌訣：
甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴鄉，
丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢粗心，陽順陰逆行。
如甲戊庚日白日從丑（牛）起順轉；夜間從未（羊）起反轉。
乙巳日白日從子（鼠）起順傳，夜間從申（猴）起反轉。
丙丁日白日從亥（豬）起順轉，夜間從酉（雞）起反轉。
六辛日白日從午（馬）起逆行，夜間從寅（虎）起順行。
特別留意，凡壬、癸、辛日起課，找貴神是白日反轉夜間順轉，其它各日．都是白日順轉，夜間反轉。
關于白日夜間的分界，應以星出為夜，星落為白日。
咱們留意：若在白日下見太陽（即陰地利），則貴神按夜晚起例。牢記！
關于貴種的順逆，以立課時的日干來定。關于貴神的順逆，取辰戌為陰陽界限。如從巳至戍反轉，從亥至辰順轉。
接上例，日干為庚，按“甲戊庚牛羊”歌訣，白日順取，按貴神次序，依序在丑上取天乙貴人丑上，順數至寅為騰蛇巳火，則巳為貴神。
四、起人元
人元是取當天的日干用五子元遁法，遁到地分上所得。
五子元遁口訣：
甲已還加甲，乙庚丙作初，
丙辛從戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方發？壬子是真途。
其法以甲、己日從子上起甲子，順數至地分停止，所見天干即為人元。
接上例：戊子日地分為寅，戊癸日起壬子，順數至地分即為甲寅，即人元為甲，并依此法將貴神、將神配上神干和將干，至此則一課全矣。
五、金口訣起課例釋
二00四年九月十四日十三點非常，把年、月、日、時轉化為干支如下。
甲申年、癸酉月、丙申日、乙未時，陰天，按夜間起課。
１、此課取地分用本命法，問事人屬豬地分為亥。
２、取將神。月將為辰，以月將加時尋地分之法，將“辰”加在時“未”上，順數至亥地分上得將神為“申”。
３、取貴神。丙日干，以貴神歌訣“丙丁豬雞位”，夜間在酉（雞）上依貴神次序排列逆時針數至地分亥上，得貴神“太陰”-—酉。
４、取人元。以“丙辛從戊起”歌訣起至亥上，得人元為己。
５、以五子元遁法持續排出將干和神干。以“丙辛從戊起”歌訣數至將神申、貴神酉上，得丙將干和丁神干。
全課如下：
甲申、癸酉、丙申、乙未
人元（干）： 己
貴神（神）：丁酉（太陰）
將神（將）：丙申（傳送）
地分（方）： 亥
金口訣問答：
一、摘自米師金口訣問答
1.同一時刻多人測同一事同一時辰只能有十二課,是不是有些信息量不可?
答:古人對此早有對應之法:次客法.即移神法,換將法,換日辰法,用爻支合法,用爻干合法等.
2.在我國猜測國外人,與在國外測國內助,時差怎樣把握,應期依據哪個時刻來定?
答:以猜測時當地時空為準。
3.旬空,四大空亡二者用法相同否?
答:不同.旬空只論地支,而四大空亡干支同論.
4.白日，夜晚的分化線是以星起星落為規范,陰雨天怎幺辦?
答:陰雨天不見太陽,當夜晚用.
5.遇到閏月,怎樣定月將?
答:以節為基本點.
6.金口訣三刑是否能夠逆刑?
答:能夠,看誰旺,旺刑衰.
7.五鬼日,時能夠同論嗎?
答:能夠并論.
8.甲己巳午癸未是否有錯? 癸未存何解?
答:沒錯.甲見午, 己見巳是也. 癸未便是泛例.
9.四敗天干中是不是?
答:不算.
10.測競賽時怎樣剖析兩邊強弱及比分?
答:以用爻和旺爻二者參斷.
一、金口訣的猜測原理是什幺?
答：是我國猜測學中干支五行體系中的 干支時空定位。
二、為什幺說非常災率，有七分在貴、將二神?
答：由占事以用爻為主，而用爻只在貴、將二神之上，故有此說。
三、《四爻生克誦》中曰：上克下為外入……上克下指的是什幺?
答：上克下指的是人元(或貴神)克將神或地分，人元克貴神也屬同列。
四、地支方位分向何時選用?
答：在用爻旺相時，以用爻地支進行分向取位。
五、神煞怎樣最為管用?
答：在用爻上呈現神煞時，最為管用。
六、陰、陽連茹效果之分?
答：陰連茹主暗里聯絡，暗里找人就事，陽連茹主干事明亮直接。
1、起課后判別一下用神的旺衰,看看五動,三動,五動,三動, 是用爻的五動,三動??仍是課中的悉數五動,三動？
答：金口訣課式起好后，依據四條準則定用神（只定在將和神位上）即：三陰一陽，以陽為用；三陽一陰，以陰為用；二陰二陽以將為用；四位純陽以神為用；四位純陰以將為用。用定后，依據四季定旺衰及課內定旺衰。課內因只需四位，其定旺衰實踐是定四位間的生克聯系：無克為旺為我。（旺相休囚死五態中最多在一課中只呈現四種。）即使處于囚死四季，課內無克仍定旺，僅僅其旺受四季旺衰制化，而不算真旺，吉兇程度減等。五動是只論課內四位：干、將、神、方間相克聯系。只需這五種：干克方為妻動，神克將為賊動，神克干為官動，方克干為鬼動，將克神為財動。三動是只論課內四位方干間相生比合聯系。只需三種格式：一動為方生干為爸爸媽媽動，二動為干生方為后代動，三動是方干比合。斷課應歸納四位間彼此生抑制化。不僅僅以五動三動剖析。
2、用爻跟年月日的聯系,用爻假設呈現逢月建而日沖怎幺辦？
金口訣中課內旺強壯? 仍是逢月建，日建強壯？假設呈現課內旺而月死，日死怎幺辦？
答：用神一是要在課內四位間以生克定旺衰，二是還要與年月日論生抑制化刑沖合害及四季定旺衰來歸納剖析。這種剖析與四柱、六爻等五行間生抑制化刑沖合害有相似之處。
二、摘自米師金口訣問答
1、金口訣課中有否支藏干之說?
答：沒有。
2、很旺相而失敗的“得時”之爻，能夠不作空亡論嗎?
答：能夠。
3、旺相逢劫不空對嗎?
答：對。
4、卯戌合化火，卯木可有自焚之象?
答：這種狀況卯木就以自焚論。我有一求財課例，將神卯合貴神戌化火，財動反損財，形象極為深化!
5、干支可否論相沖?
答：能夠。但條件是有必要為本身沖，課內如將神、貴神、干方，其它方式不管。
6、金口訣能否象有的數術那樣以分起課、起將神?
答：能夠。
7、課內五行旺相休囚死之定法是僅有的準則嗎?
答：是。
8、怎樣了解“克者為無從旺斷”?
答：課內四位五行只見相生而無克，那幺以旺爻定事體吉兇勝敗。
9、定地分若得到的是電話號碼或較長的數字，可否象梅易那樣各位數相加，再除以12，求地分? 答：能夠。
10、定地分若報數報出個小數如9.3或0.7該怎樣取地分?
答：例9.3為(9+3)÷12無余數，以亥為地分。
11、若問“換崗”之后狀況好與欠好怎樣看?
答：用人元遁法。
12、作業改換除了看有無馬動或旺相用爻逢沖之外，還有沒有其它判別?
答：有。例如鬼動、官動、爭合、刑害等。
13、若官爻旺相被沖是否有職位改變的或許?
答：不必定。或許主有大的正(負)面的榮譽等影響。
14、金口訣中有推行年法，可論人行年吉兇。又有測一年中吉兇法，月下吉兇法，日下吉兇法。此類辦法是否能夠替代四柱學?
答：談不上替代一詞，效果同等，但各有其優。
15、怎樣斷定婚姻中另一方的狀況?
答：以一方之課例中地分合處之支起地分所得課之內容便是。
16、問三奇、神煞的效果在一課中能管多久?
答：以立課時所定時刻之規模為準，過之不候。
17、旺相逢空之爻遇合是否為空合?
答：應以空合論。
18、綠色解斷獨步中“水不為空”是何意?怎幺用?
答：一般用在物品之形象結構上，詳細人事中不必。
19、次客法怎樣用?
答：曾經一課的用爻為準，在將神上則用換將法，在貴神上則用移神法。
20、教材中所講人元再遁和人元順遁何時取用何種辦法?
答：再遁重復不變的狀況下則運用順遁。
21、金口訣怎樣使用于股票?
答：昆明學員方學峰(昆明市北京路559號附2號2單元302室郵編650051)的研討心得：用月將加日支尋地分之法準確率達85%以上，其間經過用爻的旺相休囚及五行數、太玄數的運用，竟然能在絕大部分的狀況下，將該股的漲跌起伏以最小的差錯預算出來。
自己討教道教師的回貼：
1.只需得時者才上上！
2.用爻將神逢太歲，月建沖—主心里不安寧，有主意，方案一變再變。
3.呈現土夾木–木克土主訴苦多，對現在的局勢不滿意。
4 木遇的水過多為糟木，很難成材之象。如水墓有其它木抑制，就不會泛濫成災。
5.水墓忌沖，–水墓辰受時建沖，為驚擾上級領導，處死地，為上級領導保存。
6.天羅地網只需遇到一沖一破時才可解。
7.金口訣中地支不能化天干用。除課中外，四建中的天干也可化地支用。
8.以支為主，干為輔，地分干便是人元干
9.前幾天起課，貴神為“庚午”，又是甲申旬午、未空；四大空亡為金空。請問：如課中會遇到這種狀況該算幾個空。
答：這種狀況才叫“亡”，空還有影，亡連“影”都沒了。
10.請問：以下春夏秋冬四季中取的月令對嗎? B.誰旺誰休對嗎？
答：對
如：1.寅和卯月(春：木旺) 土土土木 (木旺土休)
2.午和巳月(夏：火旺) 金火金金 (火旺金休)
3.申和酉月(秋：金旺) 金木木木 (金旺木休)
4.子和亥月(冬：水旺) 火火水火 (水旺火休)
A. 請問：四季中在哪種狀況下才可取月令？
答：金只需在申和酉月才算旺。
B. 請問：四位中金的方位有規則嗎？
答：無
C. 請問：除金之外，其他三位有必要相同對嗎？
答：對
D. 請問：其它三季都有月令可取嗎？
答：思路相同
1.地支三刑，如未戌三者相見時為仗勢之刑，（P7頁第7項卯戌合，戌刑未）
請問：A.當丑、未、戌三者中兩兩相見時，如未、戌相見為戌刑未，那么反過來未刑戌能夠嗎？
答。能夠，為旺刑衰。
B.其它可類推嗎？
答：不能夠。呵呵
2.一木不能克二土、一金不能克二木……；就近克。請問：這句話在哪種狀況下用之？
答：例 壬申月~火土木土~為木旺火相土死，這種狀況能夠克，叫雙管齊下！火木土土，這時一木就不能克二土了。
3. 方位：1.干位（戌、亥）、2.兌位（酉）、3.離位（午）、4.震位（卯）、5.巽位（辰、巳）、6.坎位（子）、7.艮位(丑、寅)、8.坤位(未、申)
4.母動中：為“印綬”請問怎樣了解？
答：可了解為權利
5.兄弟動中：事在“比肩”，比肩：學生了解為同類、同等級、持平的事或物等，請問對嗎？
答：對。
6.討教：陰人、小口各指的是什幺？
答：女性、小孩。
金口決瞬間起局速算
根底：
1.十二地支次序數和方位（地盤）；
2.十二月將時段和次序數（次序其實同地盤次序）；
登明（亥）：主田宅、文書、爭訟、微召事。
河魁（戌）：主墳墓、骸骨、和尚、孤寡等。
從魁（酉）；主婦人釵釧、酒器、陰私之事。 傳送（申）：主行移、路程、音訊、為人官貴。
小吉（未）：主婦人婚姻喜美、酒食宴會等。
勝光（午）：主文書、財帛、信息、車馬等。
太乙（巳）：主夢寐、密灶、乞素，為婦人主輕浮。
天罡（辰）：斗訟、官司、文書、醫藥等。
太沖（卯）：主響馬、門戶、車船、又主分居。
功曹（寅）：主官吏、白叟、文字、林木等。
大吉（丑）：主橋梁、路程、田宅、咒罵等。
神后（子）：主婚姻、陰私、奸滑不明之事。
3.貴人位的確認和十二神的次序數。
貴神歌：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢粗心，陽順陰逆行。
序數：
貴人（丑）：主人君、大臣、文書、印信等。
騰蛇（巳）：主災怪、火光、憂恐，多指婦女。
朱雀（午）：主文章、印信、唇舌、火災等。
六合（卯）：主婚姻、資產、生意、生意等。
勾陳（辰）：主田宅、印信、勾連空詐等。
青龍（寅）：主官職、財帛、文書、喜慶之事。
天空（戌）：主小人、奴才、僧道、墳墓之事。
白虎（申）：主路程、兇喪、驚慌、血光、刀劍等。
太常（未）：主婚姻、酒食、生意、衣服、破財等。
玄武（子）：主響馬、丟掉、眼斜、圖書、技藝等。
太陰（酉）：主陰私蔽匿、暖味不明之事等。
天后（亥）：主陰私、喜美、婦女之事等。
附：大六壬訣竅。
月將加時六合盤，順逆十二將飛揚。日辰干支尋四課，九宗發傳細推詳。
貴蛇雀來合勾龍，空虎常玄陰天后，此是六壬十二將，介于六合掌災祥。
六壬神課布掌宮，陰陽四課加三傳，八殺九寶十二將，脫來泄救死絕胎，
年月日時和月將，旬丁遁干查魁罡，六壬信息全可用，偶然可把神煞添。
年命類神日干支，發用占時為辦法，占斷有八機鋒門，神驗需五要權衡。
起局：
1.確認月將、時辰、日干。依據日干先獲得子時的天干、貴人的地支位以及順逆。
2.隨機取地分。這是基點。比方：未8
3.起局核算：
（1）人元：依據日干，五虎遁推出。
（2）貴神：推出貴位， 公式如下
順：地分數－貴位數＋1＝貴神數（為負數時加12）
逆：貴位數－地分數＋1＝貴神數（為負數時加12）
（3）月將：地分＋（月將－時辰）＝月將數（為負數時加12）
（4）地分：隨機獲得。
4.例如：
月將午7，時辰申9，日干壬。壬日干 → 子1的天干為庚，晝貴人位在巳6位，逆序。
隨機取地分為戌11。所以：
（1）人元：庚
（2）貴神：6－11＋1＝－4 －4＋12＝8 貴神數為8的是白虎申。戊申
（3）月將：11＋（7－9）＝9 月將數為9的是申。戊申
（4）地分：戌
四位所屬
人元（干）：君祖 首腦 氣候客 外
星座（星）：官祿 大臣 父親主
月將（將）：己身 妻妾 親屬 內
地分（方）：后代 田宅 家畜車馬
取用爻定衰旺
一、定用爻
1. 課內三陰一陽， 以陽為用爻。 占事以陽定，宜速不宜遲， 問事主男人。
2. 課內三陽一陰， 以陰為用爻。 占事以陰定，宜遲不宜速， 宜靜不宜動， 多災， 疾病源源不斷， 問事主男人。
3. 課內二陽二陰， 以將神為用爻， 以陰陽辨男女， 取事以將神為主， 關于工作勝敗吉兇當以用爻旺相休囚死來論。
4. 課內純陰反陽， 取將神為用， 有物極必反之理。 能夠陽論。
5. 刻內純陽反陰， 取貴神為用， 有外強內弱之勢， 在外順暢。
6. 課中陰陽是用地支的陰陽特色來定用爻， 天干不看。
二、定旺衰
1. 不受克者為旺；
2. 課內同類多者為旺；
3. 旺克者為死， 旺生者為相， 生旺者為休， 克旺者為囚。
入式內容
一、入式內容（一）
1， 分局合局
外爻干，方一同向內爻將，神生克叫合局。 干克神， 方克將為合局相克主兇。 干生神， 方生將為合局相生， 主喜事重重。
內爻一同向外生克叫分局。 神克干， 將克方為分局相克， 有吉有兇。 神生干， 將生方為分局相生， 一事故兩事，往往喜事難成。
2， 四游星
子午卯酉為四游星， 四游星入式， 不管在何位， 找人不見。
3， 正確了解空亡
空亡分旬中空亡和四大空亡。 旬中空亡又有日上之空亡和時辰之空亡， 即甲子旬戌亥空之類， 四大空亡即甲子甲午旬水空， 甲寅甲申旬金空。四大空亡天干同論。 旬中空亡只論地支。空亡一般測事不成。 兇事不兇， 吉事不就， 凡事轉為往常。但呈現兩個空亡就不以空亡論。呈現三個空亡， 其人往往是奸滑之人。 呈現四個空亡， 其人大智大謀。
4， 青年人測戀愛婚姻
男測戀愛婚姻， 以將神為男方， 地分為女方， 方將相生為圓滿婚姻， 方將相克為不順暢， 既使牽強談成，也不是圓滿婚姻。女測以將神為女方地分為男方論之。
5， 怎樣看官訟
凡問官訟， 貴神為自己， 人元為對方。 干克神， 自己無理， 神克干， 自己有理。 神干五行相同， 官司私了， 或當事人為親屬，朋友， 兄弟。
6， 水多皆主順嗎
<<二水皆為大吉象>>， 凡水不受克時為順， 受克則不順。 一水二水為順， 三水四水為寡婦孤兒。
7， 哪些天干地支能夠交換
有十對天干，地支是一家， 在課中能夠交換： 己-丑未， 丁-巳， 丙-午， 乙-卯， 甲-寅， 戊-辰戌， 庚-申， 辛-酉，壬-子， 癸-亥。
8， 為何按神將所主斷事不對
貴神將神所主是有條件的， 貴神將神旺相時可參看所主之事， 假設受刑克則不管所主， 即《克則為無從旺斷》。
9， 純陽純陰課的差異
在猜測工作時， 純陽主快， 純陰主慢。 純陽課內暗外明， 利于出行。 純陰課外暗內明， 不利于出行。 純陽課多為女子事， 或牽涉婦女。純陰課主男人事。 純陽主光亮， 陽燥而剛也。 純陰主昏暗， 陰濕而柔也。
10，從用爻看工作的勝敗
午卯為用爻， 主聚而復散， 成而復敗。 申亥為用， 主斷而復續， 合浦還珠。 其他從生抑制化方面斷之。
二、入式內容（二）
1， 辰為用爻有什么特色
勾陳為用， 主先貧后富， 又主丑婦女， 此人能言善語， 愛爭張。 天罷為用爻，主此人孤單， 性格執攸， 性剛而不平，傲氣十足。
2， 四孟四仲四季為地分主事
四孟寅申巳亥作地分主游走， 丟掉， 上克下為家中事。 四仲為子午卯酉作地分主生意生意。 四季為辰戌丑未作地分主婚姻， 信息，出息。
3， 怎樣了解巳亥為乞索物
在六壬猜測式中呈現巳亥一般有兩種解說：1. 主乞索之物， 為人送東西； 2.主氣索， 受人氣。 這兩種了解，依據式中詳細狀況靈活運用， 不可順理成章。
4， 三合局在測事中的用途
有兩個用途， 一是定勝敗， 二是定應期。 凡四位之中呈現合局， 或某一爻或兩爻與年月日時組成局則謀事已成。 用《虛一待用》定應期，未來某年月日時成合局， 則謀事成功之日期。
5， 官職正副判別
從人元和用爻的天干上判別， 陽為正職陰為副職。 用爻見太少月建為正職。
6， 何為門戶
四位中見子午卯酉為門戶， 卯酉為人門， 子午為天門。 亥為門里， 申為門外， 辰為卯門外， 又為天門內。 天門即正門，北門。
7， 人元和地分的聯系
假設猜測夫妻聯系， 則人元為老公， 地分為妻子。 假設猜測疾病， 人元則為患者， 地分為醫師。 假設測工作， 人元為體，地分為用。
8， 四季土為月將所主
辰戌丑未為四季土， 為月將經常主孤單， 又主有后婦， 寡婦之人。
9， 用爻臨日建所主
用爻臨日建， 主當天事， 又主驚慌意外之事發生。
10，六合以怎樣取方位和時刻
六合一般用來取方位， 例如其人是戌， 卯和戌合， 戌的朋友在東西方向上， 朋友在東面住， 戌在西面住。 用爻為乙卯， 主蓋新房，乙與庚合， 庚午年蓋的房。11， 人生外心， 從何而斷
人元生貴神， 在論夫妻方面時， 常主第三者插足， 婦女生外心。
12， 測人婚姻怎樣取方位
一個人來問婚姻， 則以來人方位做地分。 假設兩邊一起來， 可用兩邊的屬相或日柱的地支做地分起出兩個猜測式，這樣判別比較正確。
金口訣綠色解斷下手式
何為綠色解斷？即金口訣的正確猜測使用辦法。學習任何事物，都要講究規矩，理不通法不明。依綠色解斷辦法學習金口訣是時下學人最便利的法門。它能夠使你在極短時刻內到達較高的猜測水平，真實體現出金口訣作為猜測絕學的嚴重使用價值。
斷課避忌
用式法當避太歲、月建及月忌。寅午戌月忌卯時，亥卯未月忌子時，申子辰月忌酉時，巳酉丑月忌午時。又忌法云：甲乙日忌酉時，丙丁日忌子時，戊己日忌卯時，庚辛日忌午時，壬癸日忌未時。所忌日時不可占事，誤用者當損用式之人。
古人以上所言日時，常常會在用式時準確率不高，希品酌實踐。所言之意為：假設在應避忌的日時造式立課進行猜測，往常分明能夠猜測準，然到此日則幾不靈驗，至于為何有此現象發生，尚不得而知。后學者應加以留意，盡量避之為是。
第1節 界定規模
在斷課之前有必要先弄清楚所要進行猜測的問題是什么，時刻規模是什么。界定規模分兩種，一種是時刻規模，一種是取事分類。時刻規模指的是求測者在問課時所提問題的時刻界定規模是什么。如：求測者問今日辦某時成否，是以用爻結合日、時的干支來進行歸納剖析猜測，而年月干支則簡直不必，一般只答今日成與不成，不言它日。若問一年怎樣，則首要以用爻結合年干支來猜測，一般只答所問一年之內時刻，過期不言；如此等等。也便是要在猜測時找好其時四柱中的時刻參數，猜測時對其時四柱中的時刻段挑選。而取事分類則指的是課中四位的取用挑選。如對方問求財，則斷課時以財爻為主（有時用爻不在財爻將神上），若問求財時用爻在官爻貴神上，則指求財經官或經過官府求財或與公家協作等等。若對方問求官，則以官爻貴神為主。用爻不在貴神而在將神財爻上的話，一般是指因財而求官或因妻子的盡力而升官等等。在除去問財、官等事之外，在斷課中悉數要以用爻為主，用爻代表了所問問題的主體。因而，要想學好金口訣有必要要處理好課中四位挑選與年月日時的挑選。只需找好兩個對應參數并依此來解斷，才是學習金口訣的真實正確的辦法。而這兩點處理不清，正是時人學習金口訣難有發展的首要原因之一。因而，界定規模是確保猜測準確的首要條件。
第2節 綠色解斷下手式
真解八步：
1、 尋用爻定出四位內旺相休囚死
2、 定出課內空亡干支
3、 找出與用爻相關的五動、三動
4、 找出與所問工作相關的五動、三動
5、 神煞、干支聯系入課
注：通常以日上取神煞、用爻、天干見之為主
6、 用爻旺衰取用及干神將方取事
7、 歸入四位聯系和四位內五行聯系
8、 歸納占斷，慎下斷語。
以上八步為學習金口訣猜測學的入門鑰匙，所以稱為綠色解斷下手式，有撥云見日、真實提舉之意，謂為真解之法。吾今傳之，蓋因當今行此術于世者，皆失其旨要矣！
真解八步注釋：
1、 略。
2、 空亡。四大空亡中干亦論空，唯旬中空亡不管天干。找出空亡是很要害的一步，吉兇見空亡皆落于往常，即見吉不吉，見兇不兇。
3、 找出與用爻相關的五動、三動
咱們留意：在金口訣斷課中，初學者有許多時分，將五動、三動悉數拿出來，弄得自己無以下手，不知從何而斷。比方在求官時，呈現了后代動，此二者風馬牛不相干，故應不予取用，但有的學人還處在后代動該怎樣解斷的思考中，越想越模糊……所認為學的不要給自己設網往里鉆，應該先跳出來，當個局外者。
4、 找出于所問工作相關的五動、三動
在解斷中，對方問什么問題，咱們就處理什么問題。答一些不著邊際不痛不癢的話很難讓人服氣。所以，對方問什么就答什么，要扣題！在斷課時就要找出與解課相關的五動三動以及神煞等。（有必要先了解五動三動及神煞的逐一寓意及論事所主）
5、 神煞、干支聯系入課
咱們留意：在神煞入課中，課中天干見神煞能夠全論，期于神煞（與地支相關的）均要以用爻臨之為主，只需這樣才干清楚斷課思路，不致于紊亂。不然四十余種神煞絕大部分入課豈不是作法自斃？問求財時呈現天醫、喪門、吊客等神煞，這課怎樣個斷法？無法斷！根本就沒用。所以解斷時在神煞的挑選傍邊，一是要分類（看問的是哪一類工作）；二是要看用爻；用爻臨之為有用，不臨則一般盡能夠不必管它。記住我國有句古語：遠水解不了近渴，縣官不如現管，便是這個道理。對問課問題有用者一概取之，其他一概棄之。不然，神煞多了，搞得自己都模糊。
別的，在解斷中，干支聯系中的三刑、六沖、天羅、地網、連茹等在課中呈現也很首要，特別用爻臨之更應穩重。如三刑、課中見之必兇，有突破方可化解。必定要先搞懂干支聯系及每個干支論事所主。
其次，在神煞取用中，一般問事都以日上取神煞為主。若問年上怎樣，則年、日上神煞同看；若問月下怎樣，則月、日神煞同看；若不獨自著重年、日或時，只問求官、求財或某事怎樣，則均取日上神煞為準（由此可見，界定規模很重要！）以課頂用爻見之占斷事體，應驗不虛。
6、 用爻旺衰取用及干神將方取事
課頂用爻旺衰，決議著工作的首要。一般來講，用爻旺相則干事有力，休囚死則不可行或無理無力。求謀就事見用爻休囚死，則不可行，不要施行，不要給自己找麻煩，這便是學習猜測學的價值地點棗知謬而不可！在用爻旺相時，也不能就斷它必定可行，還要參看其他幾個方面；把握這個準則，占斷就有了綱要，理清了條理、有序可行。
干神將方取事是斷課必經之步，尤以占來意，測行年最為常用。
7、 歸入四位聯系和四位內五行聯系
此是斷課中最為要害的一步。假設描寫總用爻為卯木，又逢旺相，而四位中又見一木，且不在空亡，斷事亦不可求，何也？蓋四位內見五行中有云：二木為爻求可貴。課中二木即使旺相，所謀亦不順暢，難達所愿，故還不為吉。所以將四位內的聯系歸入課內是古人早已總結出來的重要之法。不能單以用爻旺相與否就隨便斷事，這是當今世人學習金口訣的誤區，也是后學者占驗準確率低的重要原因。試想，學習者亦如此，而傳術者又豈能是什么明師？！四位內五行聯系及四位聯系是金口訣解斷的精華部分，不然祖先是不會將其傳世的。后學者宜深銘記之。
8、 歸納占斷，慎下斷語
經過以上七步下手，事體簡直已明亦，但還散亂，所以咱們將以上所論，辯悟慎取，歸納起來下斷語。但遇到問婚姻、壽數等事體時，寧可錯說，也不要傷人，宜多安慰，勸止、指明人生道理，體現出學易者易德地點！
所以下斷語，要慎之又慎，既證明自己的水平又不要給自己造口業。學易者當深行。
小結：經過以上綠色解斷下手式的真解八步，逐漸梯度漸行，歸納占驗，這才是學習金口訣猜測學的真法地點。至于金口訣原書中的神將會源所主等是在逐漸深化學習時達必定階段后，在解斷中將其糅合進去的，剛門者能夠不平管它。咱們只需依照上面所提出的金口訣綠色解斷辦法下手，就必定能在短時刻內快速登堂入室，猜測功夫真而彌堅，從此得窺陰陽易理之微妙，步入人天定數之大門。出的金口訣綠色解斷辦法下手，就必定能在短時刻內快速登堂入室，猜測功夫真而彌堅，從此得窺陰陽易理之微妙，步入人天定數之大門。
假設說書中的口訣是金口訣的真髓的話，那么金口訣綠色解斷八步則是金口訣的魂靈地點！
真解八步注釋：
一、尋用爻定出四位內旺相休囚死。
定用爻、定旺衰
定用爻
1、課內三陰一陽， 以陽為用爻。 占事以陽定，宜速不宜遲， 問事主男人。
2、課內三陽一陰， 以陰為用爻。 占事以陰定，宜遲不宜速， 宜靜不宜動， 多災， 疾病源源不斷， 問事主男人。
3、課內二陽二陰， 以將神為用爻， 以陰陽辨男女， 取事以將神為主， 關于工作勝敗吉兇當以用爻旺相休囚死來論。
4、課內純陰反陽， 取將神為用， 有物極必反之理。 能夠陽論。
5、課內純陽反陰， 取貴神為用， 有外強內弱之勢， 在外順暢。
留意：課中陰陽是用地支的陰陽特色來定用爻， 天干不看。
定旺衰
不受克者為旺；
課內同類多者為旺；
旺克者為死， 旺生者為相， 生旺者為休， 克旺者為囚。
例如：1、課內五行為：金木水火，水不受克，故水旺木相金休火死。
2、木木木火，為木旺，火相。
3、水木木木，為木旺，水休 。
4、火火土土，為火旺土相。
5、金木木木，一般均定木旺金休，秋季立課為金旺 (只需這種狀況才考慮月令的問題) 。
6、金水水木，定金為旺、水相、木死。水雖多也不受克，但不如金權利多。
7、金水木火，為水旺、木相、金休、火死。
其它同此。
金口訣教導之四
二、 空亡。
空亡分：旬中空亡和四大空亡。找出空亡是很要害的一步。
旬中空亡：即甲子旬戌亥空之類，旬中空亡只論地支。
四大空亡：即甲子、甲午旬水空，甲寅、甲申旬金空。 四大空亡天干同論。
怎樣定四大空亡：例今日為丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起課課內見午、未是旬中空亡，課內見庚、辛、申、酉金都是四大空亡。
旬中空亡的旬： 10天為一旬，甲為旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅合計6個旬。
例：比方今日3月22日是庚子日，經過心算或萬年歷往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，帶“甲”的出面了，知道現在的庚子日是甲午旬，然后查教材42頁的32、旬中空亡和33、四大空亡。
得知：今日庚子日起課，課內見辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都為空亡。
金口訣教導之五
三、 找出與用爻相關的五動、三動
咱們留意：在金口訣斷課中，初學者有許多時分，將五動、三動悉數拿出來，弄得自己無以下手，不知從何而斷。比方在求官時，呈現了后代動，此二者風馬牛不相干，故應不予取用，但有的學人還處在后代動該怎樣解斷的思考中，越想越模糊……所認為學的不要給自己設網往里鉆，應該先跳出來，當個局外者
例：乙亥 丙戌 乙巳 辛巳
壬 水死
丙戌 土旺·
庚辰 土旺
午 火休
1）、丙（火）克庚（金）為賊動，主損財； 2）、神克干（土克水）官動，主有官司、唇舌。
四、找出于所問工作相關的五動、三動。
在解斷中，對方問什么問題，咱們就處理什么問題。答一些不著邊際不痛不癢的話很難讓人服氣。所以，對方問什么就答什么，要扣題！在斷課時就要找出與解課相關的五動三動以及神煞等。（有必要先了解五動三動及神煞的逐一寓意及論事所主）
戊寅 癸亥 壬申 庚戌，問求財。
甲 木休
乙巳 火旺·
戊申 金死
辰 土相
課中有神克干（巳火克申金，）賊動必損財。別的神干克將干也為賊動。
妻動（甲木克辰土）也主損財。
金口訣教導之六
五、 神煞、干支聯系入課
咱們留意：
A、 在神煞入課中，課中天干見神煞能夠全論，其他神煞（與地支相關的）均要以用爻臨之為主，只需這樣才干清楚斷課思路，不致于紊亂。不然四十余種神煞絕大部分入課豈不是作法自斃？
問求財時呈現天醫、喪門、吊客等神煞，這課怎樣個斷法？無法斷！根本就沒用。所以解斷時在神煞的挑選傍邊，一是要分類（看問的是哪一類工作）；
B、 要看用爻；用爻臨之為有用，不臨則一般盡能夠不必管它。記住我國有句古語：遠水解不了近渴，縣官不如現管，便是這個道理。對問課問題有用者一概取之，其他一概棄之。不然，神煞多了，搞得自己都模糊。
C、 在解斷中，干支聯系中的三刑、六沖、天羅、地網、連茹等在課中呈現也很首要，特別用爻臨之更應穩重。如三刑、課中見之必兇，有突破方可化解。必定要先搞懂干支聯系及每個干支論事所主。
其次，在神煞取用中，一般問事都以日上取神煞為主。若問年上怎樣，則年、日上神煞同看；若問月下怎樣，則月、日神煞同看；若不獨自著重年、日或時，只問求官、求財或某事怎樣，則均取日上神煞為準（由此可見，界定規模很重要！）以課頂用爻見之占斷事體，應驗不虛。
（二）干支聯系（部分）
12地支主事
子：代表武士、響馬、活動性工作、好淫亂、人無主意、也主機密文件。
丑：代表賢士、官人、忠厚老實、性格頑強、丑女、冤仇咒罵、印信文書、金融、包含金融相關的工作。
寅：文書、財帛、官貴、主狷介、主服裝、代表有文化的白叟。
卯：代表車船、生意生意、信息、婚姻前言、公吏、司機（包含飛機、車、船）、代表四肢。
辰：醫師、醫巫卜相，辰又主藥物、頑強好斗、貌兇（處死地）、眼小、嗓門大。
巳：主文書信息、驚慌之事、多疑、不講道理、愛生悶氣，也主輕浮、輕浮、淫亂。
午：主文書、榮譽、四肢、婚姻信息、書本、主驚慌災害、又主有血光之事、為人好利祿、貪求富有。
未：主口食、、酒食、主皮膚、又代表毒藥（或副效果大）、未旺主人能說會道、婚姻前言、代表廚師或與之相關的工作。古人云：未不吃藥，免毒氣入腸。
申：傳送之神、又主軍、警、政、法之人、又主奔走活動、又主兇暴、代表喜愛功夫、刀槍棍棒之人或很喜愛現代兵器等。
酉：主皮膚、四肢、論女性主寂靜典雅、見水主放縱、淫亂、輕浮（水有制不淫）、金水相逢又見土本質高、干事詭秘、又主金融、鏡子、院子、飾品。
戌：醫巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、釋教用品等、主偽君子、黑社會、執法者、課內戌多主虛詐、欺詐–引申意為外表上好，實踐上比誰都壞。
亥：恩賜、旺相有制主人仁慈、旺無制主人輕浮、愚昧之事、愚昧之人、不守本份之人、妓女、愚昧之地、廁所、排水溝等。亥主夢想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。
天干換地支：
有十對天干、地支是一家， 在課中天干能夠當地支用。
甲-寅，乙-卯，丙-午，丁-巳，戊-辰戌，己-丑未， 庚-申， 辛-酉， 壬-子， 癸-亥。
地支六合
子丑：逆合、泥合、將就。問事前好后壞。問婚姻兩人將就過，不圓滿。也只違反志愿的遵照，不甘愿。
寅亥：破合，寅把亥破了。問事好中有壞。
卯戌：淫合、自焚之象。卯為草木，戌為火庫，卯去合戌進了火庫，豈不自焚。卯木太沖，主無自控才能、毅力不堅決、缺少主意。問婚主未婚同居。
辰酉：暗合，表暗里定，不揭露。
巳申：刑合，有矛盾、定見大。象夫妻，在一同就吵，分隔還想。
午未：明合，主揭露、實心實意，毫不諱飾。
六合一般用來取方位， 例如其人是戌， 卯和戌合， 戌的朋友在東西方向上， 朋友在東面住， 戌在西面住。 用爻為乙卯，主蓋新房，乙與庚合， 庚午年蓋的房。
地支三合：
寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入課。
亥卯未：合木局。主牽扯不清，當斷不斷有后患。問婚姻主進程緩慢，費勁，也主協作或婚姻不愉快。
巳酉丑：合金局。愚昧、暗里生意、約好。
申子辰：合水局。問生意主活動性運營。
三合全身忌壞局。如亥卯未合局課表里見酉（丑、巳次之）為壞局，忌沖克局身。（局身乃子、午、卯、酉是也）
三合局在測事中的用途 ：
有兩個用途， 一是定勝敗， 二是定應期。 凡四位之中呈現合局， 或某一爻或兩爻與年月日時組成局則謀事已成。用《虛一待用》定應期，未來某年月日時成合局， 則謀事成功之日期。
合局有主次聯系，即誰來找誰。例辰酉合，即為辰來合酉，辰來找酉，而非酉去合辰。亦分為自動與被迫的聯系。又例如亥卯未三合局，即亥來和卯，卯來合未，解課中明辯此聯系，方能斷的準確。
辰、戌、丑、未四土旺相逢合局為入庫，休囚死為入墓。
其中辰是水庫；戌是火庫；丑是金庫；未是木庫。
地支六沖：相沖主事，必有爭搬遷、丟掉、氣憤、交兵、改變、紅災、身體不安或親屬老一輩家出事等。
子午沖：身不安，水災火光淚漣漣。問病身體總欠好，主腦血管、血栓之類。
如有一兒童起名為—-邵子南，便是典型的子午沖。
丑未沖：冤仇咒罵。言語抵觸，不交兵。
寅申沖：更改方案、路程。呼喊來往。
卯酉沖：傷四肢，車驚事故。
辰戌沖：爭訟斗打到一位。
巳亥沖：為氣（氣憤）索（索要）。巳亥為乞索物 ：在六壬猜測式中呈現巳亥一般有兩種解說：1主乞索之物，為人送東西； 2主氣索，受人氣。
這兩種了解， 依據式中詳細狀況靈活運用， 不可順理成章。
地支六害：坑害、暗殺的意思。
子未害 丑午害 寅巳害 卯辰害 申亥害 酉戌害
為前害后，旺害衰。
地支四絕：
寅酉絕 卯申絕 子巳絕 午亥絕
地支三刑：
寅巳申：無恩之刑。 子卯午：無理之刑。
丑未戌：仗勢之刑。 辰酉亥：自刑。
金口訣教導之七
六、 用爻旺衰取用及干神將方取事
（一）課頂用爻旺衰，決議著工作的首要。
一般來講，用爻旺相則干事有力，休囚死則不可行或無理無力。求謀就事見用爻休囚死，則不可行，不要施行，不要給自己找麻煩，這便是學習猜測學的價值地點—– 知謬而不可！在用爻旺相時，也不能就斷它必定可行，還要參看其他幾個方面；把握這個準則，占斷就有了綱要，理清了條理、有序可行。
（二）干神將方取事是斷課必經之步，尤以占來意，測行年最為常用。教材第62—66頁。
七、 歸入四位聯系和四位內五行聯系。
（此是斷課中最為要害的一步。）假設課內用爻為卯木，又逢旺相，而四位中又見一木，且不在空亡，斷事亦不可求，何也？蓋四位內見五行中有云：二木為爻求可貴。課中二木即使旺相，所謀亦不順暢，難達所愿，故還不為吉。所以將四位內的聯系歸入課內是古人早已總結出來的重要之法。不能單以用爻旺相與否就隨便斷事，這是當今世人學習金口訣的誤區，也是后學者占驗準確率低的重要原因。試想，學習者亦如此，而傳術者又豈能是什么明師？！四位內五行聯系及四位聯系是金口訣解斷的精華部分，不然祖先是不會將其傳世的。后學者宜深銘記之。
（一）歸入四位聯系。（論格式，教材67—72頁）（部分）
1、 了解、把握五行例斷。教材67頁。
論格式古版原書中第一節已有精微——凡占課，入式歌言其大象，五動爻觀其粗心，以格式看事體，憑驛馬神煞定其吉兇，以空亡月破支干三合六合驗其勝敗，悉心估測，無不神妙！（音訊妙論）格式指的是教材中67——72頁所寫的內容。
2、四爻生克：上克下外入，官事從外起入家內。上生下，別人征用自己。
下克上外出，破財當向外。下生上，自己征用別人。
三上克下，家事之課。三下克上，出行之象。
人元與貴神相克，為外戰；將神與地分相克為內戰。都代表唇舌對錯，災患
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