在日常日子中，咱們有時會遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在現代化的都市中，咱們也常常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這些算命先生助威的人也不在少數。
心思學家對算命的現象進行了深入研究，他fi’]發現，算命先生之所以可以說得如此之準，其實僅僅使用人們的一種“自我求證”的心思，把人們引進到自己的“圈套”之中罷了。
算命先生往往長于調查人們的心思，并懂得使用這些心思到達自己的意圖。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的，由于晤意不明確的問話，往往簡單讓人們向自己確定的方向去估測和幻想。
例如有時算命先生會問：“你家門口是否有棵大樹?”假如有，你就會以為他公然能掐會算；假如沒有，他會不茍言笑地說：“哦，沒有最好。”如同他本來便期望沒有這棵樹。有時算命先生會說：“你這個人和水是比較有緣的。”這樣的話往往會引起人們的許多聯想。假如你的姓名中有個“水”字或許帶有三點水的偏旁，你便會想：他怎樣知道我的姓名和水有聯絡呢?假如你是在水利部門作業，你也會很古怪：他怎樣知道我的作業和水有關呢?假如你家鄰近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他怎樣知道我的住處周圍有水啊?如此等等。不必算命先生說出些什么，你自己現已聯想了許多。
人們都有一種“自我求證”的心思，當其遭到某種暗示后，大腦中會馬上浮現出一系列與此暗示有關的內容。因而，當聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會情不自禁地去把自己全部與水有關的閱歷或事物都找出來，來證明自己的確與水有關，乃至會把自己某一次游水時發生腳抽筋的事都聯絡到這兒。因而，你會覺得：真是神了!他怎樣知道我的命和水有緣呢?
算命先生正是使用人們的這種心思，向人們供給一些含糊的信息，讓人們自己去求證，以使信息的含糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是錦囊妙計，可以洞悉天機。而事實上這全部卻是被正在算命的人自己“算”出來的。
“算”術高明的算命先生往往都是長于設置“心思圈套”的高手，他們可以從許多細節中發現和總結有用的信息，捉住被算命人的心思，在問詢以及對話中對被算命人進行泰然自若的暗示，使其自動鉆進自己設計好的“圈套”之中。例如，算命先生總會告知被算命人要心誠， “心減則靈”，這其實便是對他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持附和的情緒。在發生信賴的前提下，被算命人的思路就簡單順著算命先生的某種提示越走越遠。并在算命先生提出的一些含糊性問題下，盡力進行回想與聯想，自動證明這些話的準確性。
“自我求證”心思是每個人都有的一種心思，在日常日子中是很常見的，而算命先生恰恰是奇妙地使用了這一點，到達了自己騙財的意圖。了
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