何謂兩層性情
人有否兩層性情（某些當地或謂之兩層品格）？有，人人都有。
人的知道，依據弗洛伊德潛知道的論說可分為“知道和下知道”兩部分組成，下知道是潛知道。而人的心思活動又可分為三部分：潛知道、知道和前知道。
潛知道比較原始，挨近天分。也有一些潛知道是年少、早年區分才干單薄的時代構成發生的，成年后把它忘記所以也成為一種潛知道。所以潛知道有一個特色，它是含糊的，不明晰的，基本上是知道感覺不到的。
知道則是經過學習、培養、訓練提高而成，因而比較高檔，崇高，遭到社會論理品德、禮教、風俗習慣所束縛。
人的特性、性情是經過后天的心思發育，經過學習、熏染、熏陶、訓練、閱歷不斷完善，終究構成個人的共同的性情、特性。
人與動物不相同，人有心思功用，然后從動物中差異出來，但兩者的生物天分是相同的：食物、空氣、水、性、肌膚觸摸愛撫、親情、舒適、“自在酣暢、舒展”、為食物、領地、性目標而無條件地競賽、掠取、博殺……。
人之差異于動物，則因為人有社會論理品德、禮教、風俗習慣，人有比天分更高檔、崇高的理性。人能有知道地按捺天分中低層次的需求，然后把這種低層次的、原始的、動物性的需求，提高、改造為人道的、高檔的、崇高的需求和行為。這便是人的性情，人的魅力。
所以成人的性情（即特性）是經過從年少開端的心思發育進程后的轉化、培養、培養、訓練而來。但是，原始的，初級的、天分的需求仍然存在，它存在于潛知道中，它被知道按捺了，是一種被崇高的性情自覺地按捺的。所以這種按捺并不會引起心思上的抵觸和對立。因而一般心思發育正常的人，并不感到自己的性情有兩層性。
一切的兩層性情（品格），并不滿是初級、原始的，有些原始的人道是夸姣的，因為“人之初，性本善”，孝悌善良，是人的賦性，也可以說是生物的賦性，例如，馬仁狗義，人所周知。這些都是可貴的、可敬的人道美德；而一些樸實為了為食物、領地、性目標而無條件地競賽、掠取、博殺、貪婪……則是非理性的，或稱之為粗野的，是被進化了的、有理性的具有崇高品格的人類所輕視、所厭棄；
至于在年少心思發育過程中因為不良的外環境和不良教育所構成、構成的反常的心思特性、潛隱在心靈深處的潛知道所構成的兩層特性，則同樣是不可取的不良特性、歪曲性情。這正是心思醫學在研討心思疾患中的發病機理及醫治所要重視的課題。
兩層性情在心思疾患中的意義及位置
了解兩層性情的意義，在心思疾患發病和醫治中的位置，是一件十分重要的、有意義的內容。
在這個領域內，還可用陰陽性情、橫豎性情、暗明性情、隱顯性情來描述兩層性情。
陰、反、暗性情基本上是潛知道下的貶義的性情。隱性性情指的是中性，尤其是其間包含值得褒義的“性本善”的天分、良知。
陽、正、明、顯的性情是指當時清楚明了的特征性的特性、性情。這特性情可所以褒義的，也可所以貶義的。
有一點需求提及，這兒的兩層性情是指潛知道下的兩層性情，一般人的正常知道常常還不了解自己為什么會有兩層性情，或許是對立特性，因而常常為此而苦惱。而一些在知道分配下的兩層性情，或稱之為兩種面孔，這是假裝，是昏暗心思；例如明里“不茍言笑”，暗里“男盜女娼”的這種兩層品格，則不在本文敘說之列。
心思疾患的患者，其病因中極端重要的一環，是內因，是心因，是心思素質中的缺點……這種缺點使患者極端苦惱，并且患者往往難以自覺，常不明其所以然，致使心思發生嚴峻畸變、對立抵觸，致使開展成為心病，成為病態心思……
有一例患者，在敘說自己的苦惱時說：
“從表面看我和一切人相同。但是我在和他們說話時我覺得自己是好盡力的。我是說我好盡力的不讓自己不好他人說話。我的表情或許很安靜，實際上，我在這一過程中波瀾壯闊，心里一刻也不得安定。我的腦際閃現無數個鏡頭????拿起刀把他給殺了，拿起椅子把他砸死““““我新知道的朋友說剛見我的時分覺得我難以挨近，后來才知道我挺好。其實我也有高興的時分”，又說：“我還感到高興。這種高興對我來講并不是什么稀罕物。我常感覺到。我僅僅心慌意亂，周圍的搭檔很多說我性情開暢，我的朋友也說我現在是開暢多了。我也不知道我究竟要說什么。我僅僅心思煩躁僅僅常常溜號想著一些雜亂無章的工作，想來想去我就煩了，不想活了。或許想來想去悲傷了。這些他人是不會知道的，等我回過神了，我又覺得自己厭煩，總是去想那些沒有用的工作，現已曩昔無可挽回的工作。
有時我覺得自己是在躲避什么，覺得死了才干不讓我遭到損傷。覺得自己在損傷自己，刁難自己晦氣的事，不愿幫自己。我說什么都不會有人信任我，我不愿意說什么”；
這說明，這個患者有兩重心情，也可以說是兩層性情。這是種病態心思。是心思功用發生了紊亂，發生了妨礙，這種妨礙的根子表現在潛知道中。那種知道十分固執，根子很深，并且是一種歸于強迫性的思想，一種病態思想。因而，即便患者片面上想盡力不去想它，但是他無力作到，無力驅逐它，它便是揮之不去，如影隨形，成為魔鬼！
患者的這種兩層性情，抵觸極端劇烈，劇烈到“在這一過程中波瀾壯闊，心里一刻也不得安定。……腦際閃現無數個鏡頭????拿起刀把他給殺了，拿起椅子把他砸死““““”，劇烈到“不想活了”，“ 覺得死了才干不讓我遭到損傷”，這說明患者的這種兩層性情不是自愿的，是被逼的。他盡管感到了“覺得自己在損傷自己，刁難自己晦氣的事，不愿幫自己”，但是他便是解脫不了，改動不了這種兩層心情、兩層性情。其所以如此，首要本源是因為深埋在潛知道中的根子還沒有真實自覺地加以開掘，加以知道；然后也就無力自拔，難以自拔。
在心思疾患中，這是重要的病根之一，把它開掘出來，加以分析，知道它的本來面目，極端重要。病根找到了，醫治使命就完結一大半。
協助患者知道性情的兩層性，及其機理原因，協助患者開掘知道自己的潛知道所帶來的、發生的有害結果，就有可能使患者有了戰勝它、改動它的動力。這也便是心思醫治的重要內容之一。
所以論說兩層性情（品格），就成為心思醫治的一個重要有機組成部分。
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