伏吟有克還為用，無克剛干柔取辰。
迤邐刑之作中末，從茲玉歷識其真。
若也自刑為發用，次傳倒置日辰并。（陽日用辰，陰日用日）
次傳更復自刑者，沖取末傳不管刑。
月建與占時相同，這時排出的天盤與原地盤是相同的，天盤十二神各居地盤本宮，稱著伏吟課。伏吟課的三傳取法比較復雜。首先要理解三刑的次序：
①（朋刑）丑刑戌，戌刑未，未刑丑；按：丑刑的是戌，戌不能刑丑，戌刑的是未，未不能刑戌，未刑的是丑，丑不能刑未。
②（朋刑）寅刑巳，巳刑申，申刑寅；按：寅刑的是巳，巳不能刑寅，巳刑的是申，申不能刑巳，申刑的是寅，寅不能刑申。
③（互刑）子刑卯，卯刑子；按：子刑的是卯，卯刑的是子。
④（自刑）辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。
伏吟課三傳取法準則：
①四課上下有克，照舊取克發用，中傳取初傳所刑的支，末傳取中傳所刑的支。 見例一
假如初傳是自刑的支（即初傳為辰、午、酉、亥），則中傳取支上神，末傳取中傳所刑的支。
假如中傳又是自刑的支（即中傳為辰、午、酉、亥），則取與中傳相沖的支為末傳。 見例二
②陽日：假如四課上下沒有克，取日上神發用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳，中傳刑者為末傳）。 見例三
假如初傳是自刑的支，則取支上神為中傳，中傳刑的支為末傳。
假如中傳又是自刑的支，則取與中傳相沖的支為末傳。 見例四
③陰日：假如四課上下沒有克，取支上神為用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳，中傳刑者為末傳，假如中傳是互刑，末傳取沖）。 見例五
假如初傳是自刑的支，則取日干上神為中傳，中傳刑的支為末傳。 見例六
例一，六癸日，伏吟
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
亥酉未巳卯丑 亥酉未巳卯丑 丑 丑
亥酉未巳卯丑 亥酉未巳卯丑 丑 癸
丑
戌
未
第一課丑克癸，取丑發用，丑刑者為戌，戌為中傳，戌刑者為未，未為末傳。故六癸日伏吟課之三傳，均為丑戌未。
例二，六乙日，伏吟
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
丑 丑 辰 辰 未 未 辰 辰 丑 丑 辰 辰 卯 卯 辰 辰 亥 亥 辰 辰 酉 酉 辰 辰
丑 丑 辰 乙 未 未 辰 乙 丑 丑 辰 乙 卯 卯 辰 乙 亥 亥 辰 乙 酉 酉 辰 乙
辰 辰 辰 辰 辰 辰
丑 未 丑 卯 亥 酉
戌 丑 戌 子 巳 卯
乙克辰，辰發用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中沖
例三（詳例略）
六甲伏吟，三傳是寅巳申。
六丙六戊，三傳是巳申寅。
六庚伏吟，三傳是申寅巳。
例四，六壬日伏吟
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
寅 申 亥 亥 寅 寅 亥 亥 子 子 亥 亥 戌 戌 亥 亥 辰 辰 亥 亥 午 午 亥 亥
寅 申 亥 壬 寅 寅 亥 壬 子 子 亥 壬 戌 戌 亥 壬 辰 辰 亥 壬 午 午 亥 壬
亥 亥 亥 亥 亥 亥
申 寅 子 戌 辰 午
寅 巳 卯 未 戌 子
無克自刑發用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中沖
例五，丁己辛三日（日支為丑、卯、巳、未）無克，支上發用，中取初刑者，末取中刑者，如中互刑，末取中沖者
丁己辛（丑日）三傳為丑、戌、未
丁己辛（卯日）三傳為卯、子、午
丁己辛（巳日）三傳為巳、申、寅
丁己辛（未日）三傳為未、丑、戌
例六，丁己辛三日（日支為酉、亥），支上發用，中取干上神，末取中刑
丁己（酉日）三傳為酉、未、丑
丁己（亥日）三傳為亥、未、丑
辛（酉日）三傳為酉、戌、未
辛（亥日）三傳為亥、戌、未
剛日伏吟課無克為自任格。
柔日伏吟課無克為自傲格。
初傳為自刑的伏吟課為杜傳格。
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附又訣：
六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。
更有四壬別立法，日先辰次末取刑。
六乙六癸克發用，中傳支上末刑沖。
余下陰干丁己辛，發傳辰上中末刑。
這個口訣規則壬辰日、壬午日伏吟的三傳必是亥、巳、申，不照上面的準則，故與上例不同（何者為是，請自行鑒別），其他完全是相同的.
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