在命理學(xué)中，命宮代表著命運(yùn)的歸宿，從中能夠看出人運(yùn)勢(shì)走向好壞，因而命宮在命理學(xué)中占有側(cè)重要方位。下面一起來看看命宮是什么意思，十二命宮詳解。
命宮是什么意思？
命宮是在我國術(shù)數(shù)學(xué)中紫微斗數(shù)里呈現(xiàn)的專用名詞，在紫微斗數(shù)的設(shè)定中，命宮主當(dāng)?shù)氖莾?nèi)涵的我，傾向“精力”、“毅力”、“特性”、“喜怒哀樂”等。命宮是人出世時(shí)在東方升起的星座，操縱一個(gè)人的天分才干。命宮在人體中屬大腦，管一個(gè)人的思相、行為非常重要。凡推命宮，須以生月之?dāng)?shù)（如過中氣，作次月之?dāng)?shù)推。）與生時(shí)之?dāng)?shù)合算。寅一、卯二、辰三、巳四、午五、未六、申七、酉八、戌九、亥十、子十一、丑十二，以十四為本位。如月之?dāng)?shù)不滿十四當(dāng)加之，加到十四停止。即以所加之?dāng)?shù)，為某宮。如滿十四數(shù)者。當(dāng)加至二十六，為本位。亦以所加之?dāng)?shù)為某宮。或以十四減去月令時(shí)辰之總和，所余之?dāng)?shù)，即為命宮。欲知某宮之干，再以年干遁之。與年上起月法同。列式如下：14-（月令（過候加一）+時(shí)辰）=命宮26-（月令（過候加一）+時(shí)辰）=命宮因?yàn)槊鼘m是人出世時(shí)在東方升起的星座，故此法只適用于北緯三十度以下，日出為卯時(shí)的區(qū)域。《三命通會(huì)》說：“神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主。”命宮宜生旺不宜衰，宜與年命相生相合，不宜刑沖克害。
十二命宮詳解
1.命宮：財(cái)星、福星等貴人吉神主富有。忌空亡、的煞、劫煞，主暗耗破相。值華蓋，則為符法之人。六害飛入，終身忙碌。長(zhǎng)生、驛馬入，為人身心不管，人難定。
2.財(cái)?shù)鯇m：官福人，主富有。財(cái)飛人，財(cái)豐祿厚。居陷地，則主貧。忌空亡、的煞.財(cái)帛宮，人生受用之大端也，臨財(cái)星，又逢生旺得今得時(shí)，皆是有財(cái)之人。若刑四暗耗照財(cái)，此乃無受用之人，惟財(cái)帛欠好，需看田宅何如。
3.兄弟宮：兄弟與吾本同一氣，若我旺則克彼，彼強(qiáng)則仇我，有爭(zhēng)斗之象。吉星入宮，主兄弟和樂。兇星入宮，主仇人忿爭(zhēng)。兇煞、劫煞入，主兄弟貧賤。孤辰、寡宿居之，則孤雁獨(dú)行。官符居之，兄弟爭(zhēng)訟。刃雄居之，必帶疾。驛馬入，則兄弟各奔東西，咸池，沉迷酒色。需看宮主何如認(rèn)為斷。
4.田宅宮：田宅，人生受用之源，喜主星局之，則安穩(wěn)豐富。財(cái)官、太陽入，則祖業(yè)半，空它、兇煞，產(chǎn)業(yè)破蕩。歲破、破碎，主兄弟搶奪，女命田宅最累
，如刑因暗耗坐其宮，并有刑篇加之，皆主破財(cái)，娘家蕭瑟，兄弟無情。
5.子女宮：子女宮坐貴人、譯馬、長(zhǎng)生及有吉星照者，皆主得貴子及孝順賢達(dá)之子，再加吉星三方對(duì)照者，子女更佳。如子女宮坐的煞、劫煞、死絕之地，無吉星照者，皆不得好子。
子女宮逢空旬（流年空亡），只此一旬十年無，過運(yùn)又可生子。但如白虎、六害、華蓋并臨之，流年旬中又空，則知其無子矣。論后世昆裔多寡數(shù)：
長(zhǎng)生之位旬中半。沐浴一雙保吉康。冠帶臨官三子位。旺中五子自成行。衰中二子病中一。死中到死沒兒郎。除非養(yǎng)取他人子。入墓之時(shí)難保雙。受氣為絕一個(gè)子。臺(tái)中頭女有孤娘。養(yǎng)中三子只留二。男女宮中細(xì)心詳。命書云：以克我者為長(zhǎng)生，即以即日千之天干，引到子女宮之宮位，以知其后世昆裔數(shù)。例：丙日干，命宮為“亥”，子女宮位在“未”。克丙者，王也，從王引到“未”，知其日干十二運(yùn)為“養(yǎng)”。后世昆裔數(shù)：“養(yǎng)”中三子只留二。又例：戊日干，命宮為“未”，子女宮位在“卯”。克戊者，甲也，從甲引至“卯”，知其日干十二運(yùn)為“帝旺”。后世昆裔數(shù)：“旺”中五子自成行。右為子女宮之后世昆裔推法。后世昆裔多寡，亦可參酌一二：論六親中之子女“論后世昆裔數(shù)”。
6.奴才宮：奴才宮生旺，則漢仆得力。兇煞、劫煞守，主奴才帶疾。奴才宮不獨(dú)轄人，貴戴勞逸，亦生仆馬隨從。若本星坐于強(qiáng)旺之地，愈加吉星生之，必主奴才豐富。若主星弱，奴星強(qiáng)，反被奴欺。主弱奴強(qiáng)，奴婢有侵凌之患。大略以身命高強(qiáng)為上。
7.夫妻宮：如為祿貴、長(zhǎng)生、帝旺之地，皆主好妻美貌多能因妻致富。如是無絕、兇煞、劫煞之地，皆不得好更會(huì)孤辰、寡宿，必主無妻。如夫妻宮主花當(dāng)居空弱地，有的煞、白虎、六害入宮，業(yè)*克害。如妻星是太陽或入“未”或在“午”者，多主因親致富。或妻星單在華蓋及陽刃，我命坐白虎，則主與妻不好。
8.疾厄?qū)m：八煞之宮，主人疾厄，亦主終身操權(quán)。若權(quán)星、印星、祿星、福星居之，皆主其人有重權(quán).如無吉星，而三方對(duì)照有兇星，主帶疾。
9.搬遷宮：以馬星為主。若用馬，必用鞍，無鞍不行騎。有馬為用，俱無欄，無欄不正。馬前為鞍，馬后為欄。如寅午戌，驛馬在“申”，前一位“未”為鞍，后一位“酉”為欄，方為有用之馬。驛馬入宮，主遷居。如加煞限，重則徙流，輕則遠(yuǎn)行。游行在驛馬，主過房出祖。坐長(zhǎng)生馬者，有四方之志。遇吉星，收支見貴扶持。會(huì)惡煞及浮沉，主飄揚(yáng)而亡歸。小限入搬遷宮，主有動(dòng)。
10.官祿宮：宜文魁、印星、祿神守照，為純格，不宜財(cái)星主旺守照。及犯天雄、陽刃諸煞，則主貪財(cái)壞名。亦不宜官星克命。以名立身，以名敗身。假使煞星克其宮，曰官鬼，皆主健訟，或遭官破家。如逢科甲、科名等星或到官祿宮或到命宮，則知士子登金榜。
11.福德宮：人生賴之以安榮，喜吉星居之，為富為貴。論富有以福飽、田宅、財(cái)帛三者為重，若俱無吉，便不能夠?yàn)榧瑑H僅庸常命。
12.容顏宮：木命主人昂長(zhǎng)瘦而筆挺，多有仁心。
火命主人上尖下闊，性急好禮。土命主人肥壯寬厚，有信而不失。金命主人容顏娟秀溫潤(rùn)。水命主人形起而淫，闊眉粗眼且多須。容顏之宮，乃人道格之所鐘，善惡之鄉(xiāng)也。吉星臨照，則為人正人。若煞星來據(jù)，更與陽刃同會(huì)，必薄情薄德，不仁不義之徒。人生以福德為最，有福則立家，立名、立業(yè)致富有。福德既虧，則前數(shù)未見其為福，若福德宮無星，更看三方對(duì)照，有吉星照福德者，皆為有福之人，為人道必端厚，量必寬案，心必仁慈，氣必溫順。有壽考之人。
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