答：不管卦測何事，都須有人的神，自測時，世爻便是人的用神，測他人事，則以求測者與所測人的六親聯系選取該六親所臨之爻或應爻為人的用神。人的用神是論事的軸心，全部吉兇禍福都是對人的用神而言的。而論吉兇禍福，則需在其他六爻中選取一個或一些爻為事的用神，再以這些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之間的生克合沖聯系，得出吉兇禍福的揣度定論，有些既與人的用神無關，也與事的用神無關的爻為閑神，可不管其旺衰。一般來說，世爻、用神，以旺相、像生、相合為成事的標志。如有世爻與用神彼此抑制，只需兩邊均旺相，也為成事的標志。就怕世爻與用神一方衰絕、一方旺相，這都主事不順遂。所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相為吉，以相沖相克而衰絕為兇。但當卦測他人事，而事又與己無關時，也應考慮此刻的世爻，也可直接做為人的用神，有必要統籌事的用神與世爻的聯系。
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