怎樣能夠從面相看出一個人是否富有命
從面相看出一個人是否真是有富有命
一：耳朵
耳朵的好壞直接表現一個人的福分之標志，耳朵大有肉，特別耳垂大的人，不僅僅有福，且財氣特別的好，主終身不愁吃穿，富有榮華，日子中也有許多的人，呈現誤解，往往便是看見自己耳垂大，覺得很有福，可是實際中往往不是如此，一個人的耳垂大，且要耳輪大，且扎實，這樣的人才稱得上真的有福，且財氣好，可是有的人盡管耳垂大，可耳輪上方成尖型，此特征的人就算耳垂再大，也沒有福分可言。
二：眉毛
眉毛好的人，主工作心強，有干勁，且在自己的工作上易得到貴人的協助，能夠給本身的工作上起到很大的幫扶之力，出息一片光輝，可是有的人，眉毛盡管濃，可是呈現犬牙交錯，且有雜毛重生，這樣的人多主對錯多，日子中爭執性大，還簡單引起官司對錯等現象產生，特別許多的女人看見此狀況，喜愛修眉，即便再修，也改動不了原有的命局。
三：眼睛
眼睛大，且明澈，眼睛又一清二楚，此特征的人性情比較柔軟，為人不煩躁，識大體，做起工作來很有條理，此特征的人天然生成便是有福分之人，且為人單純，心里一般很少呈現多愁善感，懂得知足為樂，可是有的人眼睛盡管大，且也明澈，可是眼睛尾部呈現雜紋，橫紋，這樣的人歸于操心的命，特別簡單因感情上的問題，而牽扯不順，且離婚的幾率適當的高，簡單因感情上的問題，引起訴訟，乃至破財，這也是常人最簡單忽視的問題。
四：嘴型
嘴大吃四方之財，主財旺，可是首要的條件，必定要嘴角上揚才行，嘴角上揚之人才干守住財，可是針對嘴巴盡管大，可是嘴角下趴，沒有揚起，便是嘴巴再大，能賺再多的金錢，也守不住，財氣上也會丟失，呈現破財的局勢。
五：下巴
下巴的飽滿度十分的重要，這樣的人日子中共處簡單，歸于善解人意之人，不會去估計，歸于有福之人，特別是女人有雙下巴的人，為人十分和藹，歸于美好教子之人，運勢適當的好，且還能旺夫旺家，此特征的人終身衣食無憂，晚年也對錯常有福之人，一個下巴飽滿或則是雙下巴之人，假如呈現了疤痕，主福分削減一大半，且財氣上還易呈現丟失等晦氣的現象產生。
怎樣看祖上陰德
人做善事和壞事，都會在色身上表現出來。比如說陰騭紋，便是講人堆集了陰德，就會在臉上留下痕跡。那假如做了缺德事，色身上也應該會留下痕跡。這個是必定的。
比如說藥師法門里，經過五官，能夠看一個財氣，爸爸媽媽，子女，福德，壽夭。那一個人命運，是怎么回事呢？這便是業力，便是曩昔的善惡業，在色身上留下痕跡。那經過這個藥師法門，能夠看清自己，看到自己哪里缺乏，哪里需求加強。
而全部的加強涵養中，經過身語意，釋教有五戒十善。這個是修的詳細方法。用一句話講，便是做人要修陰德，堆集陰德。做陰德，便是帶著無求的心，去做善事，也不圖酬謝，不圖看好的去做，這便是陰德。
不論落發在家，做陰德事，都是有必要的。六合之間，有股大力氣在控制著。當從陰騭紋就能夠看出，人做的全部，都逃不過天的眼睛。所以學佛，先堆集陰德，很要害。
剛學佛，不要喊著要去神仙世界，要跳出六道。也不要喊，富有會害人，不求人天福報。也不要喊：爸爸媽媽子女都是冤親借主，索債還賬。不要這姿態。首要學佛人，要活躍。世俗人都懂得積陰德，盡力行善，這是根底，學佛人更要做到了。兢兢業業的做一些有意義的工作，然后不固執，這便是擺脫。這也是陰德。做這個比較重要。
要知道，沒有陰德，福報作為修行的稻草。修什么都會著魔呢。古人講開悟的人，要有九朝皇帝命，七代狀元才。你想看，出一個狀元，祖上要堆集多少陰德。這樣的人，才干開悟。那學佛人，假如福報不行，德行不行，有想要擺脫，討個大便宜，高談看穿放下，這是欠好的，更簡單入魔道。
真的要修行，必定要兢兢業業，人活在地上，活在天底下，活在人群中，也活在大天然中。人能脫離那樣東西？少想著自己擺脫，應該多想著協助他人，這才是咱們要做的。那這也是中國人講的，堆集陰德。
修行很不簡單，需求福報，需求德行，也需求他人的協助。那首要就要去協助他人，去成果他人。成果他人時，德行天然就跟上。修行方能成果。
堅信因果的人指在人人間所做的而在陰間能夠記功的功德，也指私自做的功德。傳說陰德雖不為人知，但冥冥中自有鬼神記載，因而若某人多積陰德，天必酬謝他。[3]
了凡四訓，第三篇：何謂陰陽。凡為善而人知之。則為陽善。為善而人不知。則為陰德。陰德天報之。陽善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而實不副者。多有奇禍。人之無過咎而橫被惡名者。后代往往驟發。陰陽之際微矣哉。
一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書。陰德是指不被人知道，不是為了自己而做的善事，便是你做了善事功德他人不知道，就叫陰德，這樣得的福報才大。
人們常說“積陰德”，行善而不求人知道的傳統美德或許就源于此吧。有陰德的人，上天必將賜福于他。行善出于誠懇，不是為了做善人而行善，沒有希望取得福報的想法，默默無聞，持之以恒的不時處處行善，這才是真的積陰德，定會得到意想不到的福報。
《易經》云：“積善之家，必有余慶?！边@兒的“余慶”可不單指自己一身，而是指惠及后世后代。因而，司馬光在家訓中曾說道：“積金以遺后代，后代未必能守；積書以遺后代，后代未必能讀；不如積陰德于冥冥之中以為后代長久之計?！?
《圣經》云：你們要當心，不行將善事行在人的面前，成心叫他們看見；若是這樣，就不能得你們天父的恩賜了。所以，你布施的時分，不行在你前面吹號，像那冒充為善的人在禮堂里和街道上所行的，成心要得人的榮耀。我真實告知你們，他們現已得了他們恩賜。你布施的時分，不要叫左手知道右手所作的；要叫你布施的事行在私自，你父在私自觀察，必定酬謝你。
在歷史上，一人與人為善，惠及后代的比如舉目皆是。以孔子、范仲淹為例，他們的后代后代閱歷了多少朝代替換，仍遭到人們的敬重。
反之，行善而為人知便是陽善了。行陽善的人，能享人間聲譽。人間聲譽盡管也是福，但卻為六合所忌。假如做了點善事便大肆宣揚、沽名釣譽，使聲譽超過了實得而浪得虛名，那么這種“陽善”，非但得不到福報，反而多遭橫事。
不過，許多文獻中，人們確把世人日常所作之大善行叫做“陰德”。《夷堅志·雪香失釵》載：有弓箭手將女仆雪香丟失的金釵還給她，救了因失釵而欲自殺的雪香。多年后某日，雪香在河濱洗衣，偶遇舊日救命恩人正在上一渡船，遂邀其至家相謝。弓箭手本以文書有限相辭，但礙于她的美意，只好下船隨行。渡船離岸而去。當弓手在雪香家喝茶之際，忽聞呼叫喧號，出來一看，方才渡船已在江中翻載。當時水急，一船三十余人竟無一人生還。時人以為弓箭手之能逃此劫，正是舊日所作陰德之報。
那個星座最有富有命
白羊座：☆☆
由于天然生成好動，又喜愛闖蕩江湖，白羊女生沒什么富有命，他們比較喜愛當女強人和男人一較高下。
金牛座：☆☆☆☆☆☆
嫁雞隨雞，盡管有金牛女生嫁了窮小子。一同盡力打拼，可是見錢眼開的金牛女生挑選當有錢太太的還真不少??！
巨蟹座：☆☆☆
聲稱兼具中國婦女溫良恭檢讓種種美德的巨蟹座，頗能討婆家老一輩歡心，嫁入豪門的機率不小，可是不裝扮的她很簡單從少奶奶變成黃臉婆。
獅子座：☆☆☆☆☆
獅子女生最有富有命，她們的美艷和直爽常讓許多花花公子動心，只不過要真的把獅子座美人娶進家門還非得有滿足的本事和銀行存款呢！
雙子座：☆☆☆☆
聰明伶俐討人喜愛的雙子女生，嫁入豪門當少奶奶的機率不小。外交手腕高超的他們從公婆到親屬都能整治的服服貼貼。
處女座：☆☆
忙碌命的處女座女生比較偏心胼手胝足的人，有錢人的豪華習性他們看不慣，就算有那個命當上少奶奶，也是忙碌少奶奶而不是好命少奶奶。
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