1、北京時(shí)和真太陽時(shí)的差異？
北京時(shí)：東經(jīng)120o時(shí)的平太陽時(shí)，我國(guó)的規(guī)范時(shí)。
真太陽時(shí)：太陽接連兩次通過當(dāng)?shù)赜^測(cè)點(diǎn)的上中天（當(dāng)?shù)卣?2時(shí)）的時(shí)刻距離為1真太陽時(shí)，1真太陽日分為24時(shí)真太陽時(shí)。
北京時(shí)和真太陽時(shí)的換算公式；
真太陽時(shí)＝北京時(shí)刻＋時(shí)差－（120o－當(dāng)?shù)亟?jīng)度）/15o
在咱們軟件中的：時(shí)刻差＝時(shí)差－（120o－當(dāng)?shù)亟?jīng)度）/15o
所以得到：真太陽時(shí)＝北京時(shí)刻＋時(shí)刻差
注：北京時(shí)是國(guó)家的計(jì)時(shí)規(guī)范，用于日子中的時(shí)刻共同。可是不同經(jīng)度區(qū)域遲早日出日落的時(shí)刻有很大改動(dòng)，例如烏魯木齊的太陽高度總比北京晚2個(gè)小時(shí)。為了簡(jiǎn)化日照計(jì)算和時(shí)刻表達(dá)，引薦運(yùn)用真太陽時(shí)，這樣日出日落的時(shí)刻是以正午12點(diǎn)為中心左右對(duì)稱的。在需要和實(shí)測(cè)日照時(shí)刻比照的情況下，可以挑選北京時(shí)刻以便直觀比較。兩種計(jì)時(shí)辦法在數(shù)量上是等價(jià)的，僅僅計(jì)時(shí)基準(zhǔn)起點(diǎn)有差異。烏魯木齊北京時(shí)下的日照在總量上和真太陽時(shí)完全相同。
真太陽時(shí)刻便是當(dāng)?shù)貢r(shí)刻，當(dāng)?shù)貢r(shí)刻是這么測(cè)算的：以太陽光對(duì)地上豎桿的最短投影的時(shí)刻點(diǎn)為正午，也便是12點(diǎn)整。因?yàn)樘栕詵|向西順次照亮地球表面；假如不是同經(jīng)度的區(qū)域的話，則太陽顯露地平線的時(shí)刻點(diǎn)不同，導(dǎo)致呈現(xiàn)最短投影的時(shí)刻后延。
北京時(shí)刻換算成為當(dāng)?shù)貢r(shí)刻（真太陽時(shí)刻）的辦法：東經(jīng)120度以西的區(qū)域是每小1度就在北京時(shí)刻的基礎(chǔ)上加4分鐘；東經(jīng)120度以東的區(qū)域每大1度就在北京時(shí)刻的基礎(chǔ)上減4分鐘。新我國(guó)建立后，為了構(gòu)成共同的布局，全國(guó)采用了北京時(shí)刻為規(guī)范時(shí)刻。北京時(shí)刻是東經(jīng)120度的當(dāng)?shù)貢r(shí)刻，而北京市坐落東經(jīng)116度，坐落東經(jīng)120度以西，所以北京市的當(dāng)?shù)貢r(shí)刻實(shí)際上比北京時(shí)刻晚16分鐘左右。
共同時(shí)刻后害處也不少。第一是青海、新疆區(qū)域的上午9點(diǎn)，實(shí)際上是起床時(shí)刻；但高考是9點(diǎn)開考，所以每臨高考，西部的高三學(xué)生提早幾個(gè)月倒換時(shí)差，改動(dòng)作息時(shí)刻，調(diào)整生物鐘以便于臨場(chǎng)發(fā)揮。第二是西部區(qū)域的作業(yè)時(shí)刻比東部區(qū)域晚兩個(gè)小時(shí)，作業(yè)不同步，這就費(fèi)事更大了，例如東部區(qū)域在10點(diǎn)之前是無法與西部區(qū)域會(huì)集作業(yè)的，而西部區(qū)域的下午的5點(diǎn)又無法和東部的一同作業(yè)，兩個(gè)區(qū)域堆疊的時(shí)刻區(qū)域太小。
北京時(shí)：東經(jīng)120o時(shí)的平太陽時(shí)，我國(guó)的規(guī)范時(shí)。
真太陽時(shí)：太陽接連兩次通過當(dāng)?shù)赜^測(cè)點(diǎn)的上中天（當(dāng)?shù)卣?2時(shí)）的時(shí)刻距離為1真太陽時(shí)，1真太陽日分為24時(shí)真太陽時(shí)。
北京時(shí)和真太陽時(shí)的換算公式；
真太陽時(shí)＝北京時(shí)刻＋時(shí)差－（120o－當(dāng)?shù)亟?jīng)度）/15o
在咱們軟件中的：時(shí)刻差＝時(shí)差－（120o－當(dāng)?shù)亟?jīng)度）/15o
所以得到：真太陽時(shí)＝北京時(shí)刻＋時(shí)刻差
注：北京時(shí)是國(guó)家的計(jì)時(shí)規(guī)范，用于日子中的時(shí)刻共同。可是不同經(jīng)度區(qū)域遲早日出日落的時(shí)刻有很大改動(dòng)，例如烏魯木齊的太陽高度總比北京晚2個(gè)小時(shí)。為了簡(jiǎn)化日照計(jì)算和時(shí)刻表達(dá)，引薦運(yùn)用真太陽時(shí)，這樣日出日落的時(shí)刻是以正午12點(diǎn)為中心左右對(duì)稱的。在需要和實(shí)測(cè)日照時(shí)刻比照的情況下，可以挑選北京時(shí)刻以便直觀比較。兩種計(jì)時(shí)辦法在數(shù)量上是等價(jià)的，僅僅計(jì)時(shí)基準(zhǔn)起點(diǎn)有差異。烏魯木齊北京時(shí)下的日照在總量上和真太陽時(shí)完全相同。
一般傳統(tǒng)占卜都是用當(dāng)?shù)貢r(shí)（真太陽時(shí)）。北京時(shí)刻是東經(jīng)120的當(dāng)?shù)貢r(shí)、
2、北京時(shí)刻的真太陽時(shí)是按什么經(jīng)度起的？？
北京時(shí)刻是120度的華夏時(shí),所以算真太陽以120為參數(shù).自己精研天星幾年,任何經(jīng)緯度可推九大行星度數(shù)
咱們用的時(shí)刻稱為“北京時(shí)刻”。
但實(shí)際上是北京地點(diǎn)的東八區(qū)的區(qū)時(shí)，也可以說是東八區(qū)的中央經(jīng)線上的當(dāng)?shù)貢r(shí)，也便是東經(jīng)120的當(dāng)?shù)貢r(shí)。不是北京的東經(jīng)116度上的當(dāng)?shù)貢r(shí)。
3、北京春分,夏至,秋分,冬至日出時(shí)刻各是多少？
北京北緯39°55′48″,東經(jīng)116°24′0″，春分夏至秋分冬至的日出日落時(shí)刻分別是：
1、冬至日：
日出07:30， 日落16：30
2、夏至日：
日出4:30 ，日落19:30?
3、春分秋分日：
日出6：00，日落18：00。
影響日出和日落時(shí)刻的要素主要有時(shí)區(qū)、緯度，以及高度。
1、時(shí)區(qū)（經(jīng)度）：
因?yàn)槭澜缟系牟煌瑓^(qū)域運(yùn)用不同的時(shí)刻，因而日子在不同經(jīng)度上的人們看到日出和日落有先有后。別的，更改夏令時(shí)和冬令時(shí)也會(huì)影響人們看到日出和日落的時(shí)刻。
2、緯度：
不算赤道，北半球在夏日時(shí)（太陽直射），晝長(zhǎng)夜短。除掉北極（極晝）區(qū)域，緯度越高，日出越早，日落越晚；同一時(shí)刻，南半球處于冬天，晝短夜長(zhǎng)，除掉南極（極夜）區(qū)域，緯度越高，日出越晚，日落越早。
別的，地球自轉(zhuǎn)軸與公轉(zhuǎn)水平面有大約67度的傾角，因而不同區(qū)域的日照時(shí)刻也不相同，這也是影響看到日出和日落時(shí)刻的一個(gè)要素。
3、高度（海拔）：
高度也是影響看到日出日落時(shí)刻的重要要素。一般情況下，高度越高，看到日出的時(shí)刻就會(huì)越早，日落的時(shí)刻越晚。
依據(jù)Stellarium中的數(shù)據(jù)庫：北京北緯39°55′48″，東經(jīng)116°24′0″。模仿2015年兩分兩至太陽的升起時(shí)刻：
3月21日春分：6時(shí)21分52秒；
6月22日夏至：4時(shí)51分8秒；
9月23日秋分：6時(shí)6分33秒；
12月22日冬至：7時(shí)37分43秒。
重慶
春分：日出6：58；日落19：05。
夏至：日出5：54；日落19：57。
秋分：日出6：42；日落18：50。
冬至：日出7：44；日落17：59。
不同年份會(huì)有不到1分鐘的不同！
春分3月21號(hào)，夏至6月22號(hào)，秋分9月23號(hào)，冬至12月22號(hào)！
4、真太陽時(shí)和北京時(shí)刻怎樣算？
我國(guó)傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)，我國(guó)用5天作為一個(gè)計(jì)時(shí)辰的循環(huán)，所謂“五日一候”，共是60個(gè)時(shí)辰。下面列出六十個(gè)干支組合（稱為六十甲子）：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
24小時(shí)詳細(xì)是子（鼠）時(shí)是十一到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；丑（牛）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；寅（虎）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；卯（兔）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；辰（龍）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；巳（蛇）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)；午（馬）時(shí)是十一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；未（羊）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；申（猴）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；酉（雞）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；戌（狗）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；亥（豬）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)
你的北京時(shí)刻是23.05 用在北京時(shí)刻基礎(chǔ)上加減上時(shí)差值就得到當(dāng)?shù)靥枙r(shí) 宜賓 104.56 減1小時(shí)1分46秒 29.77 便是時(shí)刻 22.03.14
所以亥（豬）時(shí)是21.00點(diǎn)到23.00點(diǎn)，以22.00點(diǎn)為正點(diǎn) 為亥時(shí)
呵呵 所以你的寶寶是亥時(shí)出世的 祝你的寶寶健康【亥時(shí)】人定，又叫定昏等定，又叫定昏等：此刻夜色已深，人們也現(xiàn)已中止活動(dòng)，安歇睡覺了。人定也便是人靜。（21時(shí)至23時(shí)）。
2、二十四時(shí)辰制。宋今后把十二時(shí)辰中每個(gè)時(shí)辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正……順次下去，恰為二十四時(shí)辰，同現(xiàn)在一天二十四小時(shí)時(shí)刻共同。
3、十時(shí)辰制。呈現(xiàn)于先秦。晝夜各五分。據(jù)《隋書.地理志》，晝?yōu)槌⒇⒅小㈥巍⑾?夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表明）。即更點(diǎn)———古代把晚上戌時(shí)作為一更，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三，丑時(shí)為四，寅時(shí)為五更。把一夜分為五更，按更伐鼓報(bào)時(shí)，又把每更分為五點(diǎn)。每更便是一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，即120分鐘，所以每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當(dāng)于現(xiàn)在的“后半夜1時(shí)至3時(shí)煮飯，3時(shí)至5時(shí)開船”。“五更三點(diǎn)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早晨5時(shí)又72分鐘，即6時(shí)12分，“三更四點(diǎn)”相當(dāng)于現(xiàn)在的午夜1時(shí)又96分鐘，即2時(shí)36分。
4、五時(shí)辰制。其稱號(hào)為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時(shí)、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、傍晚、定昏。參看《淮南子.地理訓(xùn)》。
5、百刻制。即把晝夜分紅均衡的一百刻。其發(fā)生與漏刻的運(yùn)用有關(guān)。或許起源于商代。漢時(shí)曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經(jīng)反復(fù)，直至明末歐洲地理學(xué)常識(shí)傳入才又提出九十六刻制的變革，清初定為正式的準(zhǔn)則。
6、古代不一定具有嚴(yán)厲的時(shí)刻含義，而又常見常用的有關(guān)稱號(hào)亦頗不少。一般地說，日出時(shí)可稱旦、早、朝、晨，日入時(shí)稱夕、暮、晚。太陽正中時(shí)叫日中、正午、亭午，將近日中時(shí)叫隅中，偏西時(shí)叫昃、日昳。日入后是傍晚，傍晚后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是雞鳴，雞鳴后是昧旦、黎明——這是天已亮的時(shí)刻。古人一天兩餐，上餐在日出后隅中前，這段時(shí)刻就叫食時(shí)或早食；晚餐在日昃后日入前，這段時(shí)刻叫晡時(shí)刻———古代用漏壺計(jì)時(shí)。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最終流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐步上升，顯露刻數(shù)，以顯現(xiàn)時(shí)刻。而一晝夜24小時(shí)為100刻，即相當(dāng)于現(xiàn)在的1440分鐘。可見每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。所以“午時(shí)三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的正午1時(shí) 43.2分
是以真太陽時(shí)為準(zhǔn)的。因?yàn)槊砜季砍鍪罆r(shí)遭到各種天體的影響，因?yàn)槲覈?guó)地域?qū)拸V，就會(huì)呈現(xiàn)一種時(shí)刻差，例如，在南北同一時(shí)刻出世的人，時(shí)差在1個(gè)小時(shí)左右，遭到北斗星相同的影響程度的時(shí)刻也是不一樣的，命運(yùn)就會(huì)有所不同。所以依照真太陽時(shí)就可以糾正這種缺乏。特別是處在時(shí)辰的關(guān)節(jié)點(diǎn)上的時(shí)分，就要以真太陽時(shí)為準(zhǔn)來判別才干精確斷命。
宜賓經(jīng)度 104.56 北京經(jīng)度120.比北京小一度遲4分鐘.23.05寑轉(zhuǎn)為當(dāng)?shù)卣嫣枙r(shí)為挨近22點(diǎn).故以亥時(shí)算才精確.
已土主命,缺火,克母,身弱.火土有利.忌金水木.缺火易得心腦系統(tǒng)疾病,命局冰冷.名字補(bǔ)火土
①祖父筆記①文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必追查！
隨機(jī)文章：