前面評(píng)論了食神生財(cái)?shù)恼?cái)格裝備，此文要點(diǎn)說(shuō)一下，偏財(cái)格用食神的命例，此則從另一個(gè)旁邊面，評(píng)論偏財(cái)格用食神，而兼佩印授的四柱干支組合。這種格式配里非常復(fù)雜，不只需食神與印授兩不相礙，一起要財(cái)星與印授兩不相礙，只有財(cái)、印、食三者都能為日主所用，并且還要三者互不損傷為條件。如原文所說(shuō)，用食而兼用印授，能成為貴格者有兩種狀況，第一是在四柱干支合作中，食印兩不相礙;第二是假如用時(shí)而兼用官者，則要有來(lái)神隱藏，裊神奪食而護(hù)官;這樣食神能夠生財(cái)，或食神不能奪官，以財(cái)為用，印經(jīng)能助身.或?qū)θド伲黠@其能，各有所用，才干成為富有格式。
偏財(cái)格財(cái)用食神命例，如原文所列吳榜眼命造:庚戌、戊子、戊子、丙辰，是歸于食與印，兩不相礙的格式。戊土生月子月，子水對(duì)星得月令之氣勢(shì)，又得子辰會(huì)水，對(duì)旺無(wú)疑。戊土日主生子月耗泄，雖年支有戌土破定中流，但不足以幫身，是為身弱財(cái)旺得干支組合，必要有印授贊助為美。喜見(jiàn)時(shí)干丙火透出，印授獨(dú)清，一能夠生扶日主，二能夠調(diào)候暖局，一箭雙雕。食神庚金雖透.于年干，但中隔兩戊，丙火不能傷克食神，食印兩不相礙，庚金反而有生財(cái)之功，所以可為貴格。又如所列平江伯命造，壬申、乙已、癸已、辛酉，癸水生于已月、已日，已中丙火為對(duì)，戊土為官，然癸水日元，年有壬申，時(shí)逢辛酉，雖四月水臨絕地，而印旺身強(qiáng)。月干乙木為癸水食神，而見(jiàn)乙木無(wú)根，時(shí)上辛金來(lái)印奪食，乙木反生已中丙財(cái)，所以自當(dāng)以已中之財(cái)，破印為生官為用，也稱為貴造。
至于徐樂(lè)吾在注中，以為《子平真詮》此節(jié)原文，足以淆亂閱者耳目，并對(duì)吳榜眼造、平江伯造，多加挑別和譴責(zé)，但筆者以為不行對(duì)沈孝瞻吹毛求疵，由于命例是為了解說(shuō)道理，只需能把命學(xué)中得道理說(shuō)的清楚，偏財(cái)格命例的效果就算是完成了，并且為了闡明道理，想找一個(gè)徹底與道理相吻合的現(xiàn)成命例，卻是很困難的，所以不行過(guò)火苛求于作者。
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