子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。又稱十二支。我國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時便是將一日均分為12個時段，別離以十二地支表明，子時為現在的23～1時，丑時為1～3時，等等，稱為十二時辰。地支紀月便是把冬至地點的月稱為子月，下一個月稱為丑月，等等。地支與十天干次序般配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為周期用以紀日、編年。
地 支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天干協作，包容了這許多，再下來協作地支，便又不同了。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，表明干的分叉，其實便是“支”，支撐的支。地球自身的效果，亦便是太陽系中，月亮和地球產生的效果，節氣的聯系效果，后邊再臚陳。
先在這兒介紹，我國古代的醫學有兩大派，在養生之道上，一派重視腸胃，一派重視腎。全部的病，大部分從腸胃來，不過我的經歷，南邊的醫生重視胃，年歲大的人尤其要重視腸胃，北方的醫生重視腎。年輕人也要重視腎的保養。青年腎虛，到中年今后，全部病象都來了。性知識教育愈敞開，青年人的病害愈多，原因是腎虧，必需要珍重。
關于地支這一套東西，假如只研討《周易》的學術思維和大的原理準則，則不必要研討五行和干支。假如要了解我國幾千年來，《易經》八卦用于地輿、地輿等方面的聯系，就必須先了解五行干支了。有一位學科學的教授，從國外寫信來問一些問題，由于國外最近出了一本書，以為地球南極有一個洞，洞中有別的一個國際，并且有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告知他，這并不稀罕，我國人早說過地球是活動的，至于地球中心有沒有人類，又是另一個說法。關于地球的中心南北極是相通的問題，道家在幾千年前就說了，并且還說地球里各地都是相通的，這些話都是有書為證，不過咱們咱們沒有去留意它算了。也有一說黃帝的墳墓后邊有一個洞，能夠通到南京。但是在西方還有一派，說人類都是從太空外來的，我國古代也有這一說法，也是道家說的，聽說盤古老王也是從天上降下來的，佛家也是這樣說，這些道家的說法，都可在《道藏》中找到。
上面這個故事，是要闡明五行干支的思維，和原始的地輿、地球物理有肯定的聯系，只可惜后來僅用在卜卦算命上面，這只怪咱們曩昔的文明不向科學方面開展的原因。
前面現已介紹了天干，現在再介紹地支。上面說過的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支。何謂地支？咱們以現在的觀念來說，是地球自身，在太陽系中運轉，與各個星球之間相互產生攪擾的聯系，無形中有一個力氣在支撐著，這說是地支。
咱們知道天干有十個，便是五行的南北極之道，亦便是五行的陰陽改變。而支六位數，是陰陽之道產生改變而成十二位。至于這些稱號的由來，與《周易》沒有多大聯系，是我國傳統文明中別的一種學說的體系，這在前面也從前提到過。至于天干每一個字的界說，有許多種解說。終究那一種解說完全正確，很難下個結論：如子是萬物產生的現象。丑是紐帶的意思等等，各有各的解說，暫時不去評論它。別的以我國文明開展史，站在軍事哲學的觀念看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解說為古代十種兵器的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種利器、“乙”是一把刀等等，無所適從，終究那一種說法對，沒有結論。
（二）、地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。此以奇偶分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰。此以四季分陰陽，春夏為陽，秋冬為陰。
（三）、十二支與五行
寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。
巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。
申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。
子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。
辰戌丑未屬土，辰戌為陽土，丑未為陰土。未戌為干土，丑辰為濕土。干土者其間藏火，濕土者其間藏水。
十二支藏干：子 — 癸，丑 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。
（四）、十二支與四時方位
寅卯東方木，已午南邊火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少陽見于寅，壯于卯，衰于辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。
太陽見于巳，壯于午，衰于未。巳午未屬火，司夏，為南邊。
少陰見于申，壯于酉，衰于戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。
太陰見于亥，壯于子，衰于丑。亥子丑屬水，司冬，為北方。
（五）、十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑。
月建以十二季節為準，即立春后，寅木當權，驚蟄后卯木執令，清明后辰值勤，余仿此。
（六）、十二分配十二時辰
23-1 點為子時， 1-3 點為丑時， 3-5 點為寅時， 5-7 點為卯時， 7-9 點為辰時， 9-11 點為巳時， 11-13 點為午時， 13-15 點為未時， 15-17 點為申時， 17-19 點為酉時， 19-21 點為戌時， 21-23 點為亥時。
（七）、十二分配屬相
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
（八）、十二分配人體
十二分配身體：子為耳，丑為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊柱，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。
十二分配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，丑未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。
（九）、地支化合
? 地支六合：子丑合化土，寅亥合化水，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土
相合者，有協作、結合、和洽之意，人出世的年月日時 — 四柱的地支中，見上面一組或兩組者，即為相合。相合，分生合與克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土?？撕嫌校映蠛?，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此為合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，為子水克丑土；戌土旺而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱，為金克火。
合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，則合化程度越大；化神越衰，則合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉慶，人際聯系好，功德不找自來，想不要都不可。命局忌合而有合者，主兇災，人際聯系欠好，壞事不找自來，想推也推不掉。
? 地支三合局
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水長生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木長生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局?；痖L生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金長生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。
生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。
墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。
生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
三合局化財為財旺，財為喜用者，則利商海運營，財多利厚，多得人和之利，多得妻利，女性之利，富有悠悠。財為忌仇者，多被資產所困累，多被妻和女性所累，災咎，也多因財、女性所造成的，終身奔走忙碌。
三合局化官為官旺，官為喜用者，則利宦途揚鞭，多得人和之利，多得別人提拔，官運亨通。若官為忌仇者，有官有權者，多被名權所困所累；平民百姓者，終身多官非唇舌，膽怯窩囊，病傷不斷。
三合局化印為印旺，印為喜用者，多主文貴，多利文教、士途；為忌仇者，靠山多而無靠山，難以自立成事。
（十）、地支相沖
子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖。
地支相沖，是方位對沖，子水在正北，午火在正南，丑寅居東北，未申居西南，卯居正東，酉居正西，辰巳居東南，戌亥居西北。都是處在相對的方位上，所以是對沖。相沖為相互碰擊，沖擊，亦有相克之意。四柱逢沖，或四柱逢歲運之沖，有吉有兇，沖去忌神、仇神為吉，沖去喜神、用神為兇。從事物的現象看，功德、吉慶之事喜合，壞事、憂煩、兇咎之事宜沖。
六沖，乃五行之相沖相克，除了方位相沖，其支中藏干亦有沖克之義。子午沖，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未沖，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申沖，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉沖，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥沖，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干沖克誰勝誰敗，要看沖克兩邊五行的旺衰強弱而定，力氣強大者勝，力氣弱小者敗。敗者亦稱受損受傷。凡四柱干支（包含支中藏干）五行受損傷者，具代表命主自己天然特點（如身體等）中有某方面衰弱或傷病。社會特點之吉兇，主要看喜用神之受損獲益，忌仇神受損獲益而定之。
相沖有間隔之分，緊貼相沖，如年與月、月與日、日與時間隔最近，其沖力亦越大；隔柱相沖，如年與日、月與時，間隔次近，其力次大；遙沖如年與時，間隔最遠，沖力亦越小。間隔近，沖力大應吉應兇亦大；間隔遠，沖力小，應吉應兇亦小。
射中逢沖多自動，包含變化（工作、居所）與走動。女命逢沖易損胎。
（十一）、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為無恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，為恃勢之刑。
子刑卯、卯刑子，為無禮之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦自動，是刑動，其動幅一般小與沖。天然特點的災病，主要看被刑傷之五行。社會特點之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有必定道理，許多四柱逢刑之人終身多傷病官非。但又不盡然，有一部分人，終身少傷病或無傷病，亦無官非。所以，凡看生抑制化，刑沖合害，都要一分為二，詳細情況，詳細對待。相刑亦有吉有兇。
（十二）、地支相害
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相害也是相克，相害之吉兇，一看受損受傷之五行，二看喜忌神之損益。
『祖父筆記』文章，未經答應★不得轉★載！
隨機文章：