嚴(yán)峻的原因是：你不想失掉你覺得重要的東西。我花了3年才總結(jié)出來的，不是什么暗示阿，自傲啊的原因
處理辦法：別在乎是不是失掉你覺得重要的那個(gè)東西
心思學(xué)家以為，嚴(yán)峻是一種有用的反響辦法，是敷衍外界影響和困難的一種預(yù)備。有了這種預(yù)備，便可發(fā)生敷衍瞬息萬(wàn)變的力氣。因而嚴(yán)峻并不滿是壞事?？墒牵^續(xù)的嚴(yán)峻狀態(tài)，則能嚴(yán)峻打亂機(jī)體內(nèi)部的平衡，并導(dǎo)致疾病。所以咱們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我消除嚴(yán)峻狀態(tài)。
(1)松懈練習(xí)：在嚴(yán)峻的作業(yè)、學(xué)習(xí)之余，可以從事各種娛樂活動(dòng)，調(diào)理自己的日子，松懈嚴(yán)峻狀態(tài)。假如在作業(yè)、學(xué)習(xí)中遇到難題或有必要完結(jié)的緊急使命，首要應(yīng)該穩(wěn)住自己的心情，不用嚴(yán)峻，也不要急于求成，避免亂了方寸。進(jìn)而要信任自己有才能，并對(duì)困難作鎮(zhèn)定的剖析，制訂出必要的敷衍方案。此時(shí)，還可做些松懈性的自我暗示：“作業(yè)再難、再急，也有必要一步步去做，著急嚴(yán)峻是杯水車薪的，必定能闖過難關(guān)，完結(jié)使命!”這樣嚴(yán)峻會(huì)被遣散；而排解難題或完結(jié)使命時(shí)，成功又會(huì)成為良性影響，使人的心思得以進(jìn)一步松懈。
日子中假如遭到不幸或遇有忽然的變故，往往會(huì)敏捷進(jìn)入劇烈的嚴(yán)峻狀態(tài)。這時(shí)松懈的妙招是堅(jiān)持鎮(zhèn)定。其實(shí)，為了抵擋嚴(yán)峻心情，人類也不斷創(chuàng)造出各種行之有用的松懈技能，如西方的靜默祈求法，東方的印度瑜伽術(shù)，日本坐禪術(shù)和我國(guó)的氣功、太極拳，以及現(xiàn)代的生物反饋練習(xí)技能等。
(2)恰當(dāng)組織方案：若所擬的作業(yè)方案不符合實(shí)踐，便會(huì)遭到波折而引起心情嚴(yán)峻。有的心思學(xué)家主張，在預(yù)定作業(yè)進(jìn)度表中，可組織一小段“真空時(shí)刻”。在這段時(shí)刻，徹底“真空”不預(yù)先組織任何作業(yè)。每次到這段時(shí)刻時(shí)，可利用它來完結(jié)從前未能做完的作業(yè)，或是著手下一步作業(yè)。這樣既有助于完結(jié)方案又能感覺到自己能分配自己的作業(yè)，心里較為輕松。
(3)真摯共處：在與他人往來中，應(yīng)真摯坦蕩，行善積德。虛偽不只使人厭惡，并且自己也會(huì)因而而有不安全感，如不自覺地猜測(cè)他人會(huì)不會(huì)得知真象，猜測(cè)他人是否在背后議論自己，并為此惶惶不安，導(dǎo)致關(guān)系嚴(yán)峻。
（4） 提高法：嚴(yán)峻的心情也可予以提高，轉(zhuǎn)用于學(xué)習(xí)或作業(yè)中。當(dāng)心情忽然嚴(yán)峻起來時(shí)，往往精力特別會(huì)集，有或許把作業(yè)做得更好。而跟著使命的順利完結(jié)，內(nèi)涵的嚴(yán)峻也得以逐漸消失。
怎樣有用消除嚴(yán)峻？
當(dāng)今世界是一個(gè)競(jìng)賽劇烈、快節(jié)奏、高效率的社會(huì)，這就不可避免地給人帶來許多嚴(yán)峻和壓力。精神嚴(yán)峻一般分為弱的、適度的和加強(qiáng)的三種。人們需求適度的精神嚴(yán)峻，由于這是人們處理問題的必要條件?？墒?，過度的精神嚴(yán)峻，卻不利于問題的處理。從生理心思學(xué)的視點(diǎn)來看，人若長(zhǎng)時(shí)刻、重復(fù)地處于超生理強(qiáng)度的嚴(yán)峻狀態(tài)中，就簡(jiǎn)單煩躁、激動(dòng)、惱怒，嚴(yán)峻者會(huì)導(dǎo)致大腦神經(jīng)功能紊亂，有損于身體健康。因而，要戰(zhàn)勝嚴(yán)峻的心思，設(shè)法把自己從嚴(yán)峻的心情中擺脫出來。
有用消除嚴(yán)峻心思，從根本上來說一是要下降對(duì)自己的要求。一個(gè)人假如非常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，事事都力求完善，事事都要搶先，天然就會(huì)常常感覺到時(shí)刻急迫，匆匆忙忙（心思學(xué)家稱之為“A型性情”）。而假如可以認(rèn)清自己才能和精力的約束，放低關(guān)于自己的要求，凡事從久遠(yuǎn)和全體考慮，不過分在乎一時(shí)一地的得失，不過分在乎他人對(duì)自己的觀點(diǎn)和點(diǎn)評(píng)，天然就會(huì)使心境松懈一些。二是要學(xué)會(huì)調(diào)整節(jié)奏，有勞有逸。在日常日子中要留意調(diào)整好節(jié)奏。作業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)要思維會(huì)集，玩時(shí)要爽快。要確保足夠的睡覺時(shí)刻，恰當(dāng)組織一些文娛、體育活動(dòng)。做到有張有弛，勞逸結(jié)合。
當(dāng)一個(gè)人現(xiàn)已呈現(xiàn)了嚴(yán)峻的心情反響時(shí)，該怎樣調(diào)適呢？關(guān)于這種狀況，人們習(xí)慣上常常會(huì)撫慰當(dāng)事人：“別嚴(yán)峻！”“有什么大不了的！”而當(dāng)事人自己也通常會(huì)這欄勸誡自己：“別嚴(yán)峻！”“有什么了不得的！”可是，非常不幸的是，這種辦法幾乎是行不通的，實(shí)踐上這會(huì)使人感到愈加不安。由于這是在和自己過不去，在給你制作更大的嚴(yán)峻。正如有句話所說的“心情如潮，越堵越高。”
當(dāng)嚴(yán)峻的心情反響現(xiàn)已呈現(xiàn)時(shí)，有用的調(diào)適辦法應(yīng)該是：榜首，安然面臨和承受自己的嚴(yán)峻。你應(yīng)該想到自己的嚴(yán)峻是正常的，許多人在某種情境下或許比你更嚴(yán)峻。不要與這種不安的心情對(duì)立，而是體會(huì)它、承受它。要練習(xí)自己象局外人相同調(diào)查你懼怕的心思，留意不要墮入到里面去，不要讓這種心情徹底控制住你：“假如我感到嚴(yán)峻，那我的確便是嚴(yán)峻，可是我不能由于嚴(yán)峻而無所作為?！贝藭r(shí)你乃至可以挑選和你的嚴(yán)峻心思對(duì)話，問自己為什么這樣嚴(yán)峻，自己所憂慮的或許最壞的成果或許是怎樣的，這樣你就做到了正視并承受這種嚴(yán)峻的心情，安然沉著地應(yīng)對(duì)，有條有理地做自己的該做的作業(yè)。
第二，做一些放松身心的活動(dòng)。詳細(xì)做法是：①挑選一個(gè)空氣新鮮，四周安靜，光線柔軟，不受打擾，可活動(dòng)自若的當(dāng)?shù)兀∫粋€(gè)自我感覺比較舒適的姿態(tài)，站、坐或躺下。②活動(dòng)一下身體的一些大關(guān)節(jié)和肌肉，做的時(shí)分速度要均勻緩慢，動(dòng)作不需求有必定的格局，只需感到關(guān)節(jié)鋪開，肌肉松懈就行了。③作深呼吸，漸漸吸氣然后漸漸呼出，每逢呼出的時(shí)分在心中默念“放松”。④將留意力會(huì)集到一些日常物品上。比方，看著一朵花、一點(diǎn)燭光或任何一件柔軟夸姣的東西，仔細(xì)調(diào)查它的纖細(xì)之處。點(diǎn)著一些香料，輕輕吸它發(fā)出的芳香。⑤閉上眼睛，著意去幻想一些安靜夸姣的景象，如藍(lán)色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白云、高山流水等。⑥做一些與當(dāng)時(shí)詳細(xì)事項(xiàng)無關(guān)的自己比較喜歡的活動(dòng)。比方游水、洗熱水澡、逛街購(gòu)物、聽音樂、看電視等
1）從你的文字表述來看，你并沒有“極度”不安與驚懼。
2）假如遇到極度不安與驚懼，首要要消除或許脫離令人極度不安與驚懼的本源。比方：遭受恐怖分子突擊，只需徹底消除或許徹底脫離，才能讓心里平靜下來。
3）極度不安與驚懼，是人類應(yīng)對(duì)嚴(yán)重壓力狀況下的應(yīng)急反響，只需方寸不亂，往往可以發(fā)揮最大的潛力。
對(duì)一個(gè)沒有經(jīng)歷過極度不安與驚懼的人議論，一般是難以了解其境況的。一般性的不安與驚懼則比較常見，應(yīng)對(duì)的辦法只需2個(gè)。一是鎮(zhèn)定挑選戰(zhàn)略（消除或許脫離），二是盡力而為。
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