《協(xié)紀(jì)辨方書》共三十六卷，為中國(guó)古代典籍中集大成之作，首要內(nèi)容為擇吉、挑選用事之用。于清乾隆四年(公元1739年)，由允祿、梅轂成、何國(guó)宗等三、四十人奉敕撰寫，乾隆親制序文。 收于《四庫(kù)全書》第811冊(cè)(子部)。又叫《欽定協(xié)紀(jì)辨方書》。其首要內(nèi)容是破除法術(shù)家繁碎拘泥，附會(huì)假借之說，刪除了神煞、俗論及多相對(duì)立之處，而以五行生克衰旺之理來(lái)談趨吉避兇之道。 序文中說：“夫協(xié)紀(jì)辨方者、敬天之紀(jì)、敬地之方也?！庇址Q：“舉大事、動(dòng)群眾，協(xié)乎五紀(jì)，辨乎五方、以順六合之性”等等。 明清年代，社會(huì)上一起盛行著許多挑選黃歷。這些挑選書本成于世人之手，說法各不相同，且常有相互沖突之處，運(yùn)用的人感到莫衷一是?？滴趸实勖髮W(xué)士李光地等人于康熙五十二年編成《星歷考原》六卷，對(duì)欽天監(jiān)舊有挑選黃歷進(jìn)行了一次開始考訂?？墒?，自相對(duì)立和不合義理的說法仍然很多存在。乾隆皇帝于乾隆四年指令莊親王允祿等官員率欽天監(jiān)屬員對(duì)挑選黃歷進(jìn)行一次全面的考訂，三年之后竣工。乾隆將書定名為《協(xié)紀(jì)辨方書》，意為敬天之紀(jì)，敬地之方。 《協(xié)紀(jì)辨方書》是一部集挑選之大成的作品，全書合計(jì)三十六卷。榜首、二卷為來(lái)源。首要介紹河圖、洛書、八卦、天干地支、五行、納音、納佳等有關(guān)挑選術(shù)的基來(lái)源理。第三卷至第八卷為義例。首要介紹各種神煞的起例即運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。第九卷為立成。行將義例所敘各神煞的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則列成表格，使讀者一望而知，便于查閱。第十卷為宜忌。別離注明各神煞所值日宜做的事和忌做的事。第十一卷為用事。以行事為頭緒，別離敘說某事適宜哪些神煞值日做，某事不適宜哪些神煞值日做。第十二、十三卷為公規(guī)。敘說節(jié)氣、晝夜日刻、天象、各種祭典。第十四卷至第十九卷為年表。按六十甲子順次敘說神煞的轉(zhuǎn)化。第二十卷至第三十一卷為月表。以月為單位，別離列出十二個(gè)月中每月每日的吉神與兇神以及相應(yīng)的行事宜忌。第三十二卷為日表。以日為單位，別離敘說六十甲子日的時(shí)辰定局以及貴登天門時(shí)定局和四大吉時(shí)定局。第三十三卷、三十四卷為使用。論說有關(guān)挑選應(yīng)遵從的一些首要準(zhǔn)則，如怎樣抑制兇煞等。第三十五卷為附錄，第三十六卷為辨訛。 在現(xiàn)存的各種挑選黃歷中，《協(xié)紀(jì)辨方書》篇幅最長(zhǎng)，編制最為緊密。它將有關(guān)挑選之法盡量收集在一起，并加按語(yǔ)予以點(diǎn)評(píng)。書后專列辨訛一卷，對(duì)一些顯著的附會(huì)之說加以駁斥。
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