一、易經法術類學識
許多人一說到易經就聯想到迷信，這是過錯的，換句話說，它是中國古代簡直一切學科的理論柱石。
例如：中醫，筮術，占卜，風水、算命，功夫，樂律，哲學，儒家，道家，法家，地輿，歷法，地輿，兵書、陣法、哲學等許多學科都是其演化下來的分支。
也便是說算命占卜這僅僅他其間的一個分支學科。
例如從不迷信的儒家孔子還為其注寫十翼，后世儒家還把易經尊為四書五經之首，或群經之首，可見其影響力。
現在現代一般把易經分為兩派，易理派（一般是指講理論哲學這方面），玄學派（各種算命占卜風水等實踐的運用）。易經法術的一些初識認知和部分答疑解惑
二、易經、法術等常識學習有何用途
上面我說了易經法術的分支學科、比方我要學習中醫、古代兵書、古代地輿學、古代歷法（日歷）、哲學、占卜算命等等簡直是中國古代一切學科都會涉及到易經、法術的常識，學習之后會對自己喜愛的古代某學科會有更好的協助。由于易經、法術算是這些學科的柱石，好像學了小學數學，今后才干更好的當管帳、丈量、編程、函數、微積分、買菜算賬。
三、易經宿世今身
易經法術的一些初識認知和部分答疑解惑
易經法術的一些初識認知和部分答疑解惑
易經有時也常叫做周易。
其實中國古代易經有三：《歸藏易》、《連山易》、《周易》。
三種易的說法許多，其一說法是夏商周三朝不同版別的易經，但前兩易以失傳。現在咱們所看到的是周易部分，也能夠俗稱易經。
易經法術的一些初識認知和部分答疑解惑
四、易經是迷信嗎
易經法術的一些初識認知和部分答疑解惑
其實在我個人看來迷信分為兩種：
一種是真實意義上的迷信，大多稱其為（鬼神論）。
第二種是被誤解、奧秘、不知道、不了解誤納入迷信的規模，比方常被批斗的算命、占卜、中醫等。
易經其實算是第二種領域吧，由于易經自始至終都不談鬼神論的事物，談的是什么呢？用簡略的白話文我個人了解是講的事物的規則改變。
在這我還要著重一點，盡管我不是學中醫的，但根底常識是相同的，某些人會認學中醫也算是迷信，比方中醫會說或人上火，火重相似的問題。其實這兒指的火是五行里邊的火，并非一定是人看見燒出來的火，而是把火做為一個類象，病癥相似于火相同，有一些生發、向上、外浮等癥狀罷了，不是說你肚子里邊在燒火。
五、法術是什么
套用百度百科的解說：數術，也寫作法術，是中華古代奧秘文明的骨干內容。數術的特征是以數行方術；根底是陰陽五行、天干地支、河圖洛書、太玄甲子數等。“術”，指方術；”數”，指氣數、數理；即陰陽五行生抑制化的數理。
我個人的了解法術的解說：
法術便是指以易經理論為根底，包含或含有陰陽、五行、六親、天干地支等各種文字或符號樹立的易經類的子學科。
說直白點，八字、六爻、大六壬、奇門遁甲、風水等等都算是易經的子學科，也是咱們常指的法術學，由于他們需求運用除了易經的卦或有的沒有卦外，還用五行（金木水火土）、六親、天干地支等易經書中有或沒有的一些根底性常識。法術學包含它們，但他們如八字和六爻又是不同的學科系統，但都需求運用法術學的常識比方陰陽五行天干地支。
再用現代人能了解的話便是，法術就相似于數學。而管帳、丈量、微積分、函數等都是樹立在數學上的子學科，這樣能理解了嗎？
總結便是法術是各類用到陰陽、五行、六親、天干地支等文字或符號學識的總稱。
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